对于取得卓著成就的学者、作家、科学家，人们往往用“著述等身”或“著作等身”来评价他，形容著作很多。在这里，我们可以望文生义地理解为，他们写出的著作与身高相等。一般人的个头，大约是一米六七十厘米吧。著作摞起来和人的身高差不多相等，那的确是有成就、有学问，堪称学界泰斗了。

　　著述等身的人，一定是读过不少的书，做过不少的研究，经常进行着深入的思考。没有学习，没有积累，不可能著书立说，更谈不上著述等身。这样的人，除了要具有一定的天才和禀赋，采用科学对路的研究方法以外，他们的学习必定是非常刻苦的。马克思从1843年起，开始系统地收集资料研究政治经济学，到1867年完成《资本论》第一卷的写作，用了24年时间。司马迁撰写《史记》，不仅阅读了他以前包括其父司马谈积累下来的各种文史资料，而且从公元前125年到公元前104年的21年里，深入全国各地，历览名山大川，探访古代遗迹，进行实地考证，写下了大量的笔记。读书的量和写作的量究竟有无一定的比例关系，没有人做过这方面的统计和研究。但可以肯定地说，一个能写出几万字作品的人，他读过的书一定是写出来的几倍、十几倍甚至几十倍。

　　我们常常感叹自己平庸无能，没有成就。对于有成就有学问的人，更多的只是羡慕和钦佩。他们为什么会那样高不可攀，我们往往并没有深入思考其中的原因所在。和有成就的大家相比，应该反思一下，我们倒底读过多少书，读了以后又从中领悟出多少东西；围绕某一个问题，又搜集了多少资料，又进行过多少考证，进行过多少连贯起来的思考呢？没有这样的过程，我们便不会经过由此及彼、由表及里、去伪存真、去粗取精的加工和创作，当然写不出东西来。

　　作学问，只能靠脚踏实地，而没有其他任何捷径可走。伟人的成功之路告诉我们，只有厚积才能薄发。钱钟书从年轻时在牛津大学求学开始，就养成了学习和积累的习惯。据杨绛先生的文章说，钱钟书的读书笔记有三类：第一类，外文笔记，包括英、法、德、意、西班牙、拉丁等文种，内容包罗万象，此类笔记178册，共⒊4万多页。第二类，中文笔记，也有3万多页，与第一类相等。第三类为读书笔记，23册，2000多页。钱钟书终成一代国学大师，当与此不无关系。

　　“读书破万卷，下笔如有神。”古人早已为我们指出了读与写之间的关系。我们先不要急于出成就，先静下心来，多读点书，积累点资料，这是做学问的基础。我们这样的普通人，纵然是做不到著述等身，但可以做到读书等身啊！如果读过一定量而且有用的书，就不可能没有一点感想，也不可能没有一点创见，用文字整理出来，不就是自己的文章吗？当然，这种读不是粗枝大叶地浏览，不是毫不用心地囫囵吞枣，而要深入去读，有些重要的要精读，有的需要不止一遍地读，真正达到“破卷”的程度，读有所得。这种写，不是从Internet网上下载文章改头换面，也不是把积累的资料简单地加以嫁接拼凑，而必需从知识的累积中，从对现实问题的研究中，有所发现，有所创造，有所发明，写出具有自己独特见解、具有一定文化价值的东西来。

　　著述等身，是对学习和创造结果的反映。读书等身，则是对研究和思考过程的反映。没有过程，就没有结果。要实现“著述等身”的人，首先做到“读书等身”吧。

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