《长江日报》刊载《“畅销书神医”纷纷倒下，“养生”还能看什么》的文化报道说：近日，卫生部召开新闻发布会，会上对“畅销书神医”张悟本的各种理论进行了批驳。然而，不少的大众读者的人家中仍在阅读那本《把吃出来的病吃回去》，震惊之余，更多的读者不知所措，“养生路上，我们还能看什么？”

　　这可说代表了现在一种普遍的现象。随着媒体对社会上的一些所谓养生专家、明星虚假身份的曝光及其对虚假养生学说的揭露，我们对目前“全民养生”热开始冷静思考，一些大众读者对如何养生，如何看待养生类的畅销图书，如何接受和辨别一些养生学说、理论和知识，也的确存在着一些困惑、迷惘的想法。对读者大众出现的这种困惑、迷惘，我们的养生图书亟需多一些人文关怀。

　　养生类的文化图书，它的作者最重要，这关乎到一本养生图书的内容质量、传播方式。但从现在披露的一些情况来看，一些号称“养生专家”、“养生世家”、“养生大国医”等等的养生专家，其不小的身份和名头，大多是虚假的、骗人的。许多大众读者就是因为不明就里，纷纷中招，被养生专家的虚假身份、不实宣传和无度炒作所欺骗。对于那些号称“世家”、“太医”的人，我们的大众怎样才能辨别这些人的身份是否属实，我们的读者怎么能够避免“上当”？一般来说，养生内容可信度比较高的，往往是系统学习了中医并具有丰富临床经验的一些中医专家。中医在养生防病、维护生命健康方面，具有独特的优势和许多的方法，应该加以推广。所以，现在一些媒体呼吁，对于不具备鉴别某些健康、养生知识真伪的能力的大众，为了避免误导读者，一定要让有水平、有资质、有丰富实践经验的中医专家，来做中医的科普工作，为大众提

　　供和传授高质量、高水平的科普知识、养生知识。对于这些中医专家学者来说，他们除了要具有丰富深厚的专业知识、严谨求实的专业精神之外，更需要这些专家对大众读者的生命、健康抱着高度负责的精神。

　　“如今，但凡有点中医常识的人就敢谈养生”。这句话从侧面折射出如今养生文化图书出版的乱象。从众多的养生保健类图书来看，其主要弊病表现在这样几方面：有很多观点貌似科学，其实根本没有什么事实根据，诸多虚假、错误、矛盾观点屡见不鲜，甚至盲目夸大某些药材在不同使用方法下的作用。误导读者，宣扬有病自己治，鼓动读者不去医院，使得很多读者“按书索病”，照书治病，“对症下药”，但却忽略了书中所说是不是真实的、是不是虚假的，结果越治越严重。养生观点偏颇，缺乏客观性。

　　在前不久举行的“国家科普能力建设北京论坛”上，一些专家学者也大都论及了目前的养生类文化图书出版混乱现象，指出“健康科学仍存在许多未知世界，健康科普工作者应提供给公众最可靠的信息，获得公众的信任，不能将科技界尚无定论的观点贸然推销给公众”。许多事实，无论是养生热中的乱象，还是养生文化图书中的混乱内容，告诉我们，无论是我们的养生专家也好，还是科普作家也好，承担着重要的责任和义务，这就是，对大众读者来说，不仅需要培养他们的科学精神、对科学的信仰，他们的生命、他们的精神世界，更需要人文关怀。这种人文思想和精神，在传播过程中，不仅体现在关注人，把养生知识以最通俗易懂的文字语言传播给受众，还要有道德层面的东西，通过科普工作给予大众人文精神的塑造，揭示生命规律，表达对生命意识的尊重，提供消除心理紧张的方法，给予解除生命焦虑的心灵慰藉，破除迷信所惑，相信科学的力量，建立人类理性的信仰，提供更多的生命的勇气、力量和智慧，让科学的、符合客观事实的、经过深思熟虑的养生科普知识，成为生命知识大厦的一

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