当前，我们看到利益链条在侵蚀教育的肌体，行政化在扭曲教育的品格。尤其在一些地方，上学成了拿钱买文凭的一种交易，学校成了拼命追逐利润的“公司”，教授成了榨取学生剩余价值的“老板”，而本应为师生服务的行政管理人员成了高高在上的“主人”。这种功利化运行、行政化管理的教育，早已偏离了以人为本的本位，必然造成管理者与教员之间、师生之间、学生之间等普遍蔓延的隔膜、冷漠，对学生成长、教育发展带来深远的负面影响。近年来，发生在校园的一些悲剧性事件，举其著名者，从马加爵到杨元元，各有各的不幸和悲哀，但爱心的缺席，人情的淡漠，难道不是使他们丧失了对这个世界最后一点信心和念想的无情推手吗？中国青年报曾做过一项调查，结果显示当下青年普遍对大学母校的印象改变了，许多大学毕业生谈起母校时感情淡薄。这些问题，应该引起我们深重的忧思。

    记得多年前，笔者和来自全国各地的同学们初入燕园，就在大家惊叹于图书馆新馆的壮伟、百周年纪念讲堂的别致、理科楼群的精巧的时候，一位学兄说了这么一个掌故。某年开学时节，作为北大副校长的季羡林先生，因为衣着朴素，竟被一个新生当作“校工”并被分配了看守行李的任务。季老欣然从之，在未名湖畔守候良久，直到这个新生办完入学手续过来取行李。我们顿时觉得，北大高耸入云的一切，都不如这个故事更有魅力。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”因为，大师有大智，更有大爱。大智教人，大爱化人，大学才能成其为“明明德，亲民，止于至善”的育人圣地。

    鲁迅说过，教育植根于爱。爱因斯坦也说，只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。今天，功利化的浮云、行政化的坚冰已成为教育界愈演愈烈的现实问题，如何“把丑陋转化成美丽”？我们需要切实有效的教育制度改革，也需要持之以恒的人文精神改造。季老在未名湖畔守望的身影，“根叔”在华中科大真情的演讲，给予人们感动，更带来深刻的启示：人文必求人本，大学须有大爱，教育精神的重铸，必自爱人开始，尤其是从爱学生开始。而这，正是教育之树滋长繁茂的深层根系所在。

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