“南开大学终身教授兼中华古典文化研究所所长”，这并非象征性的挂名。在南开时，先生每周两晚给她的硕士、博士们开课，每次课几乎都在3小时以上，远远超过了一般博导的工作量。即便偶尔有事耽误，先生也必定会另找时间补课。先生也欢迎私淑弟子们旁听，所以先生家里总是济济一堂，宛若一场学术沙龙。而透过先生的指点，古代诗人的生命和心魂、智慧和品格似乎得到再生，那种难以言传之妙令听者回味无穷——能够结合自身的修养、把诗歌的特美发掘出来并且交给别人，正是先生教学上的独特之处。

    先生如今还经常到台湾举办学术讲座。从《史记》到王国维，讲演让听众如醉如痴。先生在北美的弟子如今大多也是闻名的汉学家。特别值得一提的是，近年有一对十多岁的美籍华人小姐妹，自幼诵习儒家经典，对诗词也很有兴趣。先生就对她们着意栽培，她们也有机会找先生请教。先生不但乐于解答她们的各种问题，还为她们的诗词提出修改意见。当一老两幼聚首谈经论文的时候，那是怎样一种温馨和感动！

文字既立，学术乃传

    作为一位享誉海内外的学者，叶先生至今仍在学术前沿探索，不断发表新的论文，其学术生命之常青令人惊叹。作为加拿大皇家学会院士，在温哥华，先生几乎每天都亲自驾车到所在大学图书馆查阅资料或写作，中午就在图书馆吃自制的三明治。更令人惊讶的是，先生现在还经常工作到凌晨两点！或者有人把这理解为对学术的执著，但先生却自言从未立志要做知名学者。研读诗词以前是支持先生走过忧患的一种力量，现在则已内化为先生的一种本能。

    叶先生关于诗词的宏观体系早已建立，之后更转向深入精微的专题研究。近年来先生从性别文化的角度系统梳理了历代女性词，自唐代的敦煌曲子直到现代的沈祖棻，上下千余年的哀愁与风雅都一一在先生笔下展现。最近先生又把眼光转向近现代，以诗观人，就文论史，重新审视从前被误读的诗人词人，也有相当的开创和指导意义。

    如今先生的著作和讲稿一再增订重版，获得读者广泛的好评；迦陵诗学和词学已引起学术界的深度关注，相关研究论文和学位论文也越来越多。我们相信，中国古典诗歌中生生不已的“兴发感动”的生命，将如先生所希望的那样得到传承。

    熟悉的人都知道，先生本质上是纯粹的儒者。她曾多次说到《论语》对她一生的深刻影响，无论怎样经历坎坷，内心都有一种“足乎己无待于外”的强大持守力量；观其为弘扬中国古典文化所作的种种努力，更可见其“知其不可而为之”的信念；而先生近年提出的“弱德之美”，更是其学术与人生的完美统

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