样，可以骂一个大小伙子或者成年人“乳嗅未干”，他的年龄在骂中缩小了。其技法都是将本来的辈份和年龄骂到骂人者想要达到的那个地位上。干什么？接着就来了下一句“我养了你个活老人！”（嫩爹）、“谁跟你斗？”（乳嗅未干）。孔明骂王朗虽没将他的辈份骂错位，但将他的年纪在骂中强调了出来“苍髯”、“皓首”，意思是“老不要脸，这么大把年纪还不知趣”。为了骂词工整，就用了“匹夫”对“老贼”，“皓首”对“苍髯”。骂人也要骂得既有文采又有美感，还要用典，这才是“文”“雅”的骂风！



4、使用“咒骂”之技。孔明在骂文的第234～243字间，以10字篇幅，骂道“汝即日将归于九泉之下”，这是“咒”人之死，骂得很是恶毒。按说，孔明要“尊老爱幼”才行，罗贯中在前文中几次强调王朗“白髯”，而那时孔明的年龄大约四十余岁，王朗可能比他大一辈。而小辈居然不是靠武装，而是靠文骂就在两军阵前把老前辈骂死了。呜呼哀哉！孔明是不是太过分了？不！因为此前是王朗先骂，骂词与孔明差不多，其使用的技法也大致相同，而孔明没被骂死，王朗却被骂死了。看来，要开骂，除了较量骂技之外，还要较量气度。也许有人会

说孔明占年轻。我可要提醒说话人，你一定忘记周瑜比孔明还年轻！



点评：骂得狠不带脏，敢用忌技（缺、奴、咒），分寸掌握得好。效果特佳！雅士骂风，令人佩服。所以，骂坛经典我以为当以“孔明骂王朗”为天下首典（从效果考虑）。



我前面说了，中国名著多离不开骂，骂是文学巨匠的拿手好戏，骂是好书不可或缺的基本元素，骂也是社会和人生无法回避的课题。问题在于培养什么样的骂技，社会提倡什么样的骂风，我们怎样以名著经典三骂为楷模，学会像罗贯中、曹雪芹、金大侠那样去骂，骂得高明、艺术、有水准。上世纪毛老人家在一首诗中大无畏的写道：“…土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！……”“放屁”的骂人之词句入诗词，是何等的气概！谁读了不拍案叫绝呢？



关于本人发现的另外两典，也就不好意思在这里继续卖弄并占用大家太多的宝贵时间了，如有机会再给大家献丑吧。除此之外，本人还写有《毛蒋骂人风格探》、《中国骂文化历史大纲》等文章，如有机会一并奉献给诸位网络大家。那些可都是有几个年头的东东了，本来在下已

经金盆洗手不弄手脏了。



可是，近日突然发现，国外骂人的研究，似乎已经有了长足发展，人家的东东已经进入骂人系统的脏话子科目了。不知道大家注意到没有，国际上已经出版了一部畅销新书，现在正在咱中国卖得火呢，有的书店已经脱销，那书的名字叫《脏话文化史》（有兴趣的读者可以去了解一下，露丝/韦津利[澳]著，颜韵译，文汇出版社出版，出版印刷时间2008年2月，字数：210000，开本：大32开，I S B N ： 9787807412830。）其内容简介说：这不是一本幽默书，而是一本非常严肃的理论书，作者引用大量资料，让人不得不服，证明脏话与文化有着极大的反差，但如此说出来，它确实能够成为一种文化。这本书带你悠游咒骂语的条条大路和窄巷曲径。韦津利是最合乎理想的语法学家，明智、博学但态度轻松，以幽默隽语寓教于乐。



人家外国美女都在辛苦的研究骂人之法，并且将脏话注入文化；咱也就骚首弄姿上阵，翻新一回已经弄过的中国骂文化，让它更有文化一点儿。嘿，也让真洋鬼子和假洋鬼子见识见识，不要小觑了渊源流长历史悠久五谷丰登的咱

泱泱中华！



当然，骂人骂脏话的，总不好，特别是无厘头的将自己的“妈”拖出来随便晒的，更不是雅的和有出息的骂法（俗名：妈骂法）。这些人如果读完我提到的书后，去买来读了，最好还是不要将脏话搬到网络里面，免得增加网络管理员的工作量，同时也让你的脏话发不出来。原本想骂别人，闷在自己心中倒是骂了你自己，可能还弄自个儿一抑郁症，害人不成倒害你自己很惨哩，搞不好还会寻死觅活，殃及你全家。所以，趁早别瞎骂傻骂馊骂的好!



骂人，要会骂人，骂得儒雅，才是传承中国文化，这是诸葛亮成功的骂人之道，也是他的一项平凡的特殊本领。以史为镜，喜欢骂人

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