经不比西医差，毕竟要论科学，大家先要统一语境，那么西医已经不占上风；同时，由于中医有数千年的经过千锤百炼的医书医案，其疗效、功用“世所共知，人所共见”。所以，中医也可以采用当时西医的理论来说明中医的学术，但是西医却很难用自己的理论进行同样的反推。

“闭门造车，出门合辙”

中国人都知道有句成语叫做“闭门造车”，意思是关起门来在家中造车，而不了解外面的道路，脱离实际，其结果必然是造不出合适的车子。很多人不知道，这句话其实最早是朱熹所说，“闭门造车”之后还有下半句，叫做“出门合辙，盖言其法之同”——所以，朱熹本来是提倡“闭门造车”的——“学者不出门，全知天下事”，只要合乎规矩，那么，开门造车与闭门造车的结果应该是一样的。

这种逻辑无异于手里只拎着一根儿“现代科学”的大尾巴就想“压人”。而且，既然在余岩博士看来，中医之与西医，就像驽马与铁路、帆船与军舰、土枪土炮与洋枪洋炮一样，那么，中医该送博物馆、早死早埋；西医才是天之骄子、国运攸关。这种不讲理的怪诞逻辑，最终令西医失去了广大支持者、同情者。

论战初期，西医就犯了这个“闭门造车”的错误，比如他们居然可以指责中医没有自己的理论。由于西医控制了部分舆论与报馆，所以也显得“咄咄逼人”，在他们眼中，中医不仅是些混饭的蝇营狗苟之徒，而且与“拳匪、长毛一党”，属于阻碍进步、阻碍改革的“罪魁、祸首”了。

究其原因，当时的中国人之所以相信西方是进步的，是因为他们亲眼所见西方的“船坚炮利”，看到了西方列强在法制方面，在民主方面确实比中国有优势。正因为有效验，所以才相信，也就是说，这些东西本是互为逻辑上的条件与因果关系的。而中西医之争，却根本不似中西之间的其它论争那样直观、明显，特别是在实证与效验方面。

事实是，在西方殖民主义强盗文化的“凯歌”声中，中医一直是一个例外，中医之所以能够在西医与时髦文化的联合围剿下挺立、坚持，是由于中医在学术上从来没有输给过西医，包括在当时中国最时髦的上海，同样如此。

所以在辩论过程中，最令西医们难堪的是中医“真金不怕火炼”，中医的医案居然“可以重复”!同样的病，你可以用同样的药方，是同样有效

力的，就像科学试验可以重复一样。同时，中药的疗效无害、无副作用也令当时的西药望尘难及。

从本质上说，西医之所以不具将中医扫除出去的技术能力，很大程度上，就是因为西医自己没有在疗效上彻底压倒中医。

此外，在“内科杂症”上，中医也有极大的优势；在中药方面，比如当时西方医学界对于罂粟(烟毒)的“完全植物性”也进行了研究，结果同样证明，中医的药理学比之当时“最先进”的西方药理学更加接近“客观真实”。


所以，由西医贸然提出“废除中医”在一开始就有些勉强，不但

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页