……现在各国互以抢劫之事相推诿。但当时各国无不曾经彻底共同抢劫之事实，却始终存在。
又据11月12日（九月二十一日） 之日记：最侥幸者，德国军队当时未能参加公开抢劫之事。天津之战， 我们只有三百海军参与其役，而舰长U s e d o m 并将彼等聚在欧人租界之内， 不准一兵前往天津（城内）。至于德国军士之到北京，则已在抢劫久过之后。余之所以谓德国军队未能参加抢劫为侥幸者，盖以司令长官若见周围各国兵士，已得各该军官允许，实行抢劫，或者各该军官自己，甚至于[注: 甚至于 拼音： 解释： 1.犹甚而至于。-shenzhiyu]争先抢取其最好之物，试问将有何法处置？又若（德国）兵士之中，设有一二颇知避去长官耳目，以满其抢物贪欲，试问又有何法阻止？倘若我们国内之人，很简单地相信，以为此间将替基督文化及习俗，作一大大宣传，而事实上无非只能赢得一种重大失望而已。吾德自“三十年战争[注: 三十年战争又被称为“宗教战争”。1618—1648，哈布斯堡王朝同盟和反哈布斯堡王朝同盟两个庞大的强国集团为争夺欧洲霸权而进行的第一次全欧性战争。]”以及法国路易十四之匪军（侵德）以后，如此毁坏之惨，尚未尝复见。余在此间，诚然已将秩序略为恢复，公开抢劫之事，已不再见，彼等并依照余命，设法以使和平居民见信。但余一人固不能处处照及，所
以现在仍往往不免发生最堪欢惜之事。
由此可见， 德国士兵没有参加大规模的抢劫， 是和瓦德西个人的认识有相当的关系。
小说《孽海花》大致以赛金花的生平为线索， 展示了一个弱女子在险恶的时代变迁中凄凉的人生境遇。1 9 0 3 年， 赛金花在北京因虐待幼妓致死而入狱，在狱中她曾说道：“国家是人人的国家，救国是人人的本分。”
赛金花后来活跃于苏州和上海一带， 在四十岁时结识了一个叫做魏斯灵（ 民国元老） 的客人并嫁给了他。五年后， 魏病逝。1 9 3 6 年，6 4 岁（一说6 7 岁）的赛金花也在孤寂中死去。其薄皮棺材由朋友捐赠，葬于北京陶然亭。其墓地已被红卫兵们铲平。其影响可以从《孽海花》中看出，也可以从当时的名人对她的评价中看出。齐白石为她题写墓碑，国画大师张大千[注: 张大千（1899年5月10日～1983年4月2日），四川内江人，祖籍广东省番禺，是一位深受爱戴的伟大艺术家，特别在艺术界更是深得敬仰和追捧，]为她作肖像画《彩云图》，而北大的刘半农[注: 刘半农（1891年5月29日－1934年7月14日），是近现代史上中国的著名文学家、语言学家和教育家。名复，字半农，江苏江阴人。]和一名学生根据她的口述作《赛金花本事》为其立传。刘半农说：“中国有两个活宝，慈禧与赛金花，一个在朝，一个在野；一个卖国，一个卖身；一个可恨，一个可怜。” 1936年，夏衍先生创作的话剧《赛金花》，也是
取材于《赛金花本事》。夏先生说道：“ 庙堂上的大人物的心灵， 还不及一个妓女。” 晚清遗老、名士、才子樊增祥[注: 樊增祥（1846—1931），字嘉父，号云门，一号樊山。湖北恩施人。光绪进士，选翰林院庶吉士，曾任江宁布政使。他一生共写诗、填词三
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