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孝文化与董永 |
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时间：2009-7-25 18:06:28 来源：不详
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永当成处在社会最底层的贫苦农民的典型代表，家贫母丧，辘车载父，肆力田亩，及至父死却无钱下葬，唯有典卖自身才能安葬老父。这样的故事是劳动人民悲惨生活的真实写照，所以他的故事最能引起千百万劳苦大众的强烈的思想共鸣，具有极其强大的生命力，能够在广大劳苦大众中间代代相传。
出于官方和百姓的各自需要与共同合力，董永已不再是原来真的董永其人，他成了无数个孝子的集大成者，已成了诠释“孝”字的不朽的艺术形象。董永的名字在全国各地人人皆知，已成了人们心目中“孝”的代名词。
在今天的武陟大地，两千多年历史遗留下来的许多地名都与董永和七仙女有关。如：汉孝子董永故里——小董村，传说七仙女人物原名张七姐，下凡降生的地方——下凡村、落仙台，董永和七仙女相会成亲的地方——大凡村、大槐荫、槐荫寺，董永和七仙女给傅员外打工顶债的地方——傅村（又名傅家湾），七仙女人物原型张七姐的干爹干娘赔送嫁布的地方——驾部（嫁布）村，董永有缘与刘秀结识的地方——陶（逃）村，护国寺等。以上这些地名都是真历史，象活化石一样记载了董永和张七姐的真实人生轨迹，使人感到真实可信，真到今天仍能还原成现实的人生故事。
董永和张七姐还给武陟人民留下了许多民俗，如武陟县城十月二十大会，农历十一月初十日（董永皇封日）的孝子节，农历九月九日（董永忌日）的敬老节，农历七月七日晚上的妇女聚集一起过的“七巧节”，二月初三日的董永生日记念大会，出嫁女儿带槐枝上轿，近亲赔送出嫁女嫁布，出嫁女儿怀孕后回娘家小住，还有董永和张七姐流传下来的风味食品油茶、凉粉、怀药宴和芝麻糖等等，都是董永和七仙女在武陟大地上留下的一串串传奇脚印。
武陟大地给董永和七仙女的传说构成了一个完整的故事原生地的自然环境，保留着传说故事中的所有构成要素，具有全面、完整、互为关联的故事情节发展链条，更具有令人信服的历史、地理、人文环境背景，这一切都表明董永和张七姐是武陟县土生土长的真实历史人物，发生在武陟县的董永和张七姐的传说是原生态的真实人生故事。
两千年来，受董永孝文化的影响，武陟小董民风淳厚，孝贤人物代代涌现。官府也加以提倡，选拔孝子、孝妇加以表彰。如被选为孝妇，还要吹吹打打往 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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