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焦作古称覃怀、山阳,是黄河文化的中心地带,也是中原文化的重要组成部分,历史文化底蕴极其深厚。其中的忠孝文化世代相传,源远流长,忠孝人物不断涌现,数不胜数。从2000多年前的汉孝子董永到今天大孝至爱的道德模范谢延信,他们就是其中的杰出代表,产生如此感动全国、影响深远的传奇人物,不是什么偶然现象,而是焦作这块忠孝文化的肥田沃土和强烈氛围必然出产的丰硕成果。
在古覃怀的商城遗址出土文物中早就发现,远在3000多年前的甲骨卜辞中就出现了“孝”字。这说明在殷商时代,焦作人就已有了孝的观念。这种观念首先来源于血缘亲情,这是人类最基本的自然感情。对于父母的生育培养,作为子女,孝亲还报养育之恩,当属人类的本质属性,即古今人类普遍共存的一种社会现象。
正是基于人们对父母的孝敬恭顺感情,被古覃怀的统治者和文人发现“孝亲”在家庭团结稳固,社会秩序安定中的决定性意义,进而发展成了孝道思想,并将孝道演变成为一个充满政治内容的道德范畴,封建统治者的思想可以毫不费力地顺着孝道的脉络灌输到人们中的头脑中,春秋时期,古覃怀的思想家、理论家、教育家卜子夏(今焦作市温县卜杨门村人)集这种思想之大成,发表学说,教化民众,完成了对孝道的创立,并在古覃怀广为传播,为焦作的忠孝文化打下了扎实的基础。
注重孝道是焦作人民由来已久的道德传 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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