从严格的法律和政治观点看，美国革命对妇女在社会中角色的改变甚微，但它的确有助于妇女命运的变化。亚当斯对她丈夫的要求，对塑造新共和国的影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]不如对家庭生活结构的影响大。“不要把如此无限的权力置于丈夫手中”，她写道 “因为只要有可能，所有男人都会成为暴君[注: 不讲法制治国，不讲道义，残暴专政，滥杀无辜，是指专横跋扈的国家统治者。专制无道的君主，残酷地或野蛮地行使专制权力的统治者。]”。 她的头脑中，出现了与旧父权制概念截然不同新的同居式婚姻的理想。男人和女人应当更像伙伴，而非主人和仆人[注: 仆人 拼音： 解释： 1.古代太仆等官的通称。 2.受雇在家供役使的人。-puren]。这个新理想在革命时期的美国扎下了根。

【注释】

历史理解要点：

1.美国革命以清教[注: 清教 正文　　欧洲 宗教改革时代后期在英国出现的一支新教教派。“清教徒”源于拉丁文 Purus，意为清洁。16世纪60年代开始称用，指要求清除国教会中天主教残余的改革派。]主义为动力和思想基础,它对美国的建立和迅速发展具有重要意义。清教思想对促进社会平等、进步、个人自由和事业成功等方面具有重要的正面意义。但清教主义的妇女观，剥夺了美国妇女的选举权，把她们长期排除在美国政[注: 国政 拼音： 解释： 1.国家的政事。 2.古代官名。即正卿。-guozheng]治生活之外。

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