皮锡瑞《经学家法讲义》稿本的内容及其价值

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时间：2009-7-24 13:44:16 来源：不详


	学遗稿对于后人探究皮锡瑞晚年经学思想的演变也很有参考价值。　　尤其要指出的是，皮锡瑞在《经学家法讲义》稿本中多次述及自己的经学研究，有时还概述出某部经学著作的立论旨趣与内容要点，例如第18篇指责王肃作《圣证论》以讥短郑玄时，就说自己撰著《圣证论补评》，“以斥王肃之作伪，而扶郑之微学”，这就十分有助于后人准确理解他的经学思想。特别值得一提的是，章太炎曾讥责皮锡瑞出于利禄之计而由古文转习今文，今人也无不将自署居室为“师伏堂”的皮锡瑞，视为晚清今文经学的杰出代表，皮锡瑞则在这部遗稿中自称“少习郑学”，至老仍然“服膺郑学”，并遍举自己为郑玄经注所作疏通证明、阐幽表微的工作，这对后人全面了解他的治学历程、正确评判他的经学立场都极有裨益。事实上，皮锡瑞一意扶翼郑学，成为清代精究郑学的专门名家，其成就在清儒中甚至难有比肩之人。因此，今天应该全面评价皮锡瑞的治经成就，充分体认他融贯今、古文经学的学术品性，绝不能仅将他看作是专治今文家言的末世经师。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

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