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庆元党争时期杨万里心态考察 |
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时间：2009-7-24 13:44:31 来源：不详
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绝者是亦心之一病也”（《诚斋集》卷六十六《答沈子寿书》）清闲消散的山水田园生活终究没有消除其内心深处的伤痛，依据《诚斋集》卷一三三《溢告》记载：“先臣万里历事四朝，遭逢若此，每思报国，念念不忘，自奸臣韩侂胄窃弄陛下威福之柄，专恣狂悖，有无君之心。先臣万里常愤怒不平。既而侂胄平章军国事，先臣万里惊叹忧惧，以至得疾。……”当杨万里从其族侄杨士元中得知韩侂胄柄国开边时，顿时失声恸哭，在弥留之际手书八十言痛骂韩氏，抒尽孤愤而逝。韩氏弄权，正是庆元党争的严重后果。杨万里长期所积压的绝望与悲愤情绪被族侄带来的坏消息所刺激喷发以致气绝而亡。
五 总论
纵观杨万里一生的仕隐起落，用舍行藏，似乎皆与其随缘自适，一任自然的生命观及其达观通变的为官之道相关。然其醇厚的道学修养，拯世救弱的儒家使命感与“得君行道”的道学政治追求却使他与道学党曲折多舛的命运扭结在一起。他身处道学与反道学党争的政治漩涡，经世与忧世，卫道与忧道，后来无奈归隐，在归隐中畏祸与守节，党争政治始终是他心中的挥之不去的阴云，不断促成其心态的变化。
参考文献:
［1］ 周汝昌杨万里选集［M］《又和风雨二首》其一上海：上海古籍出版社，1979
［2］ （元）脱脱等宋史［M］卷433《列传》第一百九十二北京：中华书局，1975
［3］ 周汝昌杨万里选集［M］《夜雨》上海：上海古籍出版社，1979
［4］ （宋）罗大经鹤林玉露［cd］卷16四库全书电子版 上一页 [1] [2] [3] [4] |
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