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“中国境内罗马战俘城”问题检评

时间:2009-7-24 13:48:28  来源:不详
眩人献于汉。”
东汉时,中原王朝的西域知识已大为增加,《汉书·西域传》除记载更多的国家外,对于《史记·大宛列传》记载的国家也补充了许多新知识,但对黎轩(作犁靬)国,却未提供任何新知识,仅仅在对乌弋山离国的叙述中简略地提到它,称:“乌弋山离国,……西与犁靬、条枝接。”犁靬,颜师古注:“犁读与骊同,靬音鉅连反,又鉅言反”;黎轩,《史记·正义》注:“上力奚反,下巨言反,又巨连反”,则黎轩与犁靬古音读音同,乃一名异译。
比较《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》的记载,有两点需加注意:第一,从公元前2世纪末到公元1世纪末,中国人对黎轩国的认识并没有随时间推移而增加,而是相反。这说明“黎轩”一名所代表的国家正在逐渐隐退到历史舞台的背后。《魏略·西戎传》说:“大秦国一号犁靬,在安息、条支西,大海之西。”《后汉书·西域传》称:“大秦国一号犁鞬,以在海西,亦云海西国。”可知犁靬国已为大秦所取代。大秦即罗马帝国,已属定论。如此,则“犁靬”必为罗马帝国所取代的国家。第二,以《史记》,犁靬与奄蔡位于安息之北;而以《汉书》,则犁靬、条枝位于乌弋山离以西。按:乌弋山离的地望,虽众说不一,但大致在阿富汗西部地区,似无异议。又《汉书·西域传》称安息国:“东与乌弋山离,西与条枝接”。由此推及,犁靬应在西亚。这一点显然与《史记》中关于黎轩位于安息之北的记载不符。
迄今为止,黎轩一名的考证仍为学术界聚讼纷纭的问题;其中最有力者有两说:一种说法认为黎轩一名源自西亚的城市Rekam(即Petra),表示叙利亚和罗马帝国的东部。[16]一种观点主张,黎轩指罗马帝国统治下的埃及的亚历山大里亚城。[17]但这两种说法都没有解决两汉史籍记载存在的方位上的矛盾;也没有说明这个事实,即:Rekam和亚历山大里亚两城在罗马帝国建立后都还存在,何以湮没不彰而被代之以大秦;更没有说明中国何以对两城的了解随时间的推移而愈见减少。
我认为,中文记载的黎轩国只有塞琉西亚帝国可以当之。作为公元前4世纪末亚历山大大帝建立的庞大帝国的一部分,分裂后的塞琉西亚帝国的版图包括西亚、伊朗、巴克特里亚-粟特地区直到印度河以西的广大地区。位于帝国东部边陲的巴克特里亚地区(即中国记载中的大夏)在公元前3世纪中叶脱离塞琉西亚帝国独立,但仍是希腊化世界的一部分。张骞西域探险到达大夏时,塞琉西亚帝国尚未被罗马帝国灭亡,张骞在大夏获知“塞琉西亚”一名,是很自然的事。“塞琉西亚”,希腊文作Seleύkεia,读音若“塞犁靬”,但以中亚地区的读法,则很有可能与汉文一样读作“黎轩”或“犁靬”,希腊词的开头音节在中亚语言中被略读是常有的现象,如Samarkand(撒马耳罕)读作Maracanda(马拉坎大);Alexandria(亚历山大里亚)读作Kandahar(坎大哈);而且,中亚名称在中国文献中被略去开头音也不乏其例,如印度语agada 作华佗,“阿罗汉”作“罗汉”[18]等等。司马迁《史记·大宛列传》称安息“北有奄蔡、黎轩”,可能是因为,张骞最初从大夏人那里听到有关黑海北岸希腊殖民地的情况,当时大夏通过咸海、里海北岸与黑海沿岸地区的希腊殖民地保持着商业往来。由于二者同属一个种族,他将本属于塞琉西亚帝国的“黎轩”一名用到了希腊殖民地上。《汉书·西域传》对黎轩位置作了改正,将它置于乌弋山离之西。《后汉书·西域传》和《魏略·西戎传》成书时,塞琉西亚帝国已为罗马帝国所吞并,所以又有“大秦国一号犁靬”之说。
据《汉书·武帝纪》,元狩二年(前121年)汉武帝令置武威、酒泉两郡,后十年即元鼎六年(前111年)分武威、酒泉置张掖、敦煌两郡。许慎《说文解字》“靬”下曰:“武威有丽靬县。”“丽靬”同“骊靬”,如此,则骊靬置县应比新发现的汉简所能证明的年代更早,当在元狩二年(前121年)之后的十年中。元鼎六年(前111年)张掖郡建立时可能只是将原属于武威郡的骊靬县划归于其辖下。此一时期与“骊靬”一名有关的因素有两个:一是张骞通西域带回了有关黎轩(犁靬)国的知识,且黎轩善昡人随安息使者到达了中国,“天子大说,与俱巡猎”《汉书·张骞传》。马端临《文献通考》卷二十:“前汉武帝遣使至安息。安息献黎轩幻人二。皆蹙眉峭鼻,乱发拳鬓,长四尺五寸。”黎轩人确已到达中国。二是张掖处于河西走廊、扼东西交通之要冲,于对外信息交流最为便捷。汉朝廷在张掖郡置骊靬县,很有可能是以此炫耀于来往于商道的西方商人,传达与该国交往的愿望,以促使该国向中国遣使,造成汉廷“威德遍于四海”的印象,取得西域各国“重九译,致殊俗”的效果。清代学者钱坫、徐松《新斠注地理志集释》断称:“

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