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久佚海外《永乐大典》中的宋代文献考释 |
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时间：2009-7-24 13:51:13 来源：不详
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所用。其书保存了宋代以前的大量资料，本身就颇有辑佚和校勘价值。
最后，相对于对《四库全书》的研究热而言，无论是对《大典》本身的研究，还是对已影印出版的813卷残本《大典》中所存资料的研究，都出现了不应有的落寞。由于其“用韻以统字，用字以系事”的编纂方式又增加了检索的难度。笔者亟盼有更多的学者重视对《大典》的研究，这还是有待开采的蕴含大量学术信息的“富矿”，必能做出无愧于时代的新学问，尤其是在文献的辑佚和校证及各种专题研究方面。笔者尤希望海内外的公私藏家，本着信息共享的原则，尽快将所有今存《大典》数字化并上网，使之真正成为全球学者共同拥有的信息资料库。我们不能忘记近代阅读《大典》最多的学者之一文廷式在《纯常子枝语》卷3《永乐大典掌故》中的一段话：“〔余〕曾借读三百余册……又抄其诗文及说部之冷僻者得千余纸，为《知过轩随录》而已。他时当补读所未竟者，宋元文献犹可寻撦百一也。”据悉，《知过轩随录》（稿本，已残）现藏美国某大学图书馆，亟盼收藏单位能尽快影印出版，以满足海内外学术界之急需，这“千余纸”《随录》约相当于《大典》30余卷，可视为《大典》的钞本，必将给宋元史研究者带来意外的惊喜。这也许并非多余的题外之言，聊充本文简短的结语。 注释：
○1参见《海外新发现<永乐大典>十七卷》卷首序，上海辞书出版社2003年版。
○2黄仲元，字善甫。又改名渊，字天叟，号韵乡老人。
○3分见陆游：《家世旧闻》卷上，叶適：《水心文集》卷14《宋公墓志铭》。
○4淳熙《严州图经》卷1：政和五年（1115）进士题名亦有傅岩叟。则仍有可能其为睦州（治今浙江建德东北）人，或发解试时寄名于睦州欤？又，宣和三年（1121）平定方腊起义后，始改睦州为严州。
○5分见四库本《浙江通志》卷124，《九朝编年备要》卷26，张淏《会稽续志》卷2。
○6据四库本《东观余论》卷下校补，四库本之脱误则不出校。又，首行抄手误三字，迳改。
○7李纲《梁溪集》卷168《黄公墓志铭》谓其政和二年（1112）二月二十六日卒，误。此或四库本手民误刊，《全宋诗》黄伯思小传（册24页15723）亦沿讹踵谬。《宋史·本传》（卷443页13106）称其政和八年（1118）卒，年四十，是，今从之。黄伯思《东观余论》卷下收录跋文近百篇，文末多署有撰写的年月日期，其署政和三年后所作有数十篇之多，其《跋滕子济所藏貘图后》所署撰写日期为“政和七年十二月十日”。洵为《宋史》所说卒年之佐证。其跋文，多可考见其生平及宦历，惜《全宋诗》编者竟未留意及此。
○8考《东观余论》卷下所录跋文，其所署多为“黄某长睿父书”；间有称“黄某长孺父书”者，如《跋草书洛神赋后》、《跋北齐校勘书后》、《跋织锦回文图后》等数条皆然。新出《大典》残本录自《文集》的《跋章草鸡林纸卷后》亦署“黄某长孺父书”，但四库本《余论》卷下却作“黄某长睿父书”，或伯思别字长孺欤？
○9《东观余论》卷下《跋秘阁法帖后》。
○10此据李纲《梁溪集》卷170《黄氏墓志铭》。
○11《文献通考》卷230作《新校楚辞》，是。点校本《直斋书录解题》卷15作《校定楚辞》，但校记已称元抄本、卢校本作“新校”，吕祖谦《宋文鉴》卷92收有黄伯思《新校楚辞序》，正作“新校”，是其证。今从《通考》。
○12《墓志铭》及《宋史·本传》均称《文集》50卷。惟陈氏《解题》卷17《东观余论》称“有《集》一百卷”，未审其何据？或宋时有合上述各种书之汇编本《文集》欤？说详下。
○13《法帖刊误》，《宋史·艺文志》作1卷；《东观余论》、《通考》卷238作3卷；今传本及《解题》作2卷。黄伯思生平据李纲撰《黄公墓志铭》、《宋史·本传》及《东观余论》卷下所录诸跋考订后撮述。著述则据《通考》卷188、190、217、230、232、238著录，又据《解题》卷8、11、14、15、16、17各条考订，并校《玉海》、《宋史·艺文志》等。
○14真德秀：《西山文集》卷42《宋文林郎墓志铭》。
○15方按：据真德秀撰《宋甡墓志铭》及刘克荘前已云旧识宋氏父子六人，此云又识宋自达（字德甫）者，疑当为宋自逊之堂弟。又，《全宋词》页2687宋自道小传云：其弟兄六人，自逢下，又有自迪。录此备更考。
○16今考此壶山乃南宋隆兴府之山名，宋自逊有《壶山好》词30阕之多，足见其对此情有独钟。南宋至少还另有五人号壶山者。他们是：徐师仁（1092～？），字存圣，有《壶山集》70卷；方大琮（1183～1247），字德涧，有《壶山四六》1卷；黄士毅，字子洪，朱熹门人，编有《朱子语类》；方岳（1199～1262），字巨山，号秋崖；许棐，字忱父，号梅屋；方、许又号壶山。见《四库全书总目》卷163《壶山四六》提 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] 下一页 |
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