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有园林之胜，宅内专建一堂名"宝绘"，藏古
今法书名画。苏辙在《王诜都尉宝绘堂词》中描述道："侯家玉食绣罗裳，弹丝吹
竹喧洞房。哀歌妙舞奉清觞，白日一饱万事忘。...... 朱门甲第临康庄，生长介
胄羞膏粱。四方宾客坐华堂，何用为乐非笙簧。 锦囊犀轴堆象床，竿叉连幅翻云
光。手披横素风习扬，长林巨石插雕梁。清江白浪吹粉墙，异花没骨朝露香。鸷
禽猛兽舌○张，腾踏○腰联○○。......"[25](卷7)从中不难看出，王诜生活十
分豪华，并爱好奇花异石、珍禽怪兽。三是好色。王诜"不矜细行"，生活相当浪
荡。他除有妾８人而外，宅第之中歌儿舞女不计其数，并不时外出寻花问柳。他
在元丰二年（公元1079年）十二月，因"携妾出城"[11](帝系8之51) 而受处分。
此后仍不检点，其妻号称"性不妒忌"[8](卷248《英宗女魏国大长公主传》) ，但
内心十分痛楚，年仅３０岁即抑郁而死。王诜因此在次年七月被贬往外地，神宗
亲笔写下手诏，斥责王诜："内则朋淫纵欲而失行，外则狎邪罔上而不忠。"[26](
卷12) 所谓"朋淫"，即群聚作荒淫玩乐之事。神宗死后，王诜还朝，依旧"朋淫"
。元符二年闰九月，又因"隐匿妇人刘氏"[11] (帝系8之54)而被罚铜30斤。
“近朱者赤，近墨者黑。”人们不难发现，徽宗酷似王诜。不仅“所好者古器、
山石”，而且“颇好驯养禽兽以供玩”[27](卷10) ，与王诜惟妙惟肖。徽宗当年
一小青年而已，但与王诜一样，姬妾成群，其中一名姓彭。据王明清《挥麈录》
后录卷四记载，“礻右陵在端邸，有妾彭者，稍惠黠，上怜之。小故出嫁，为都
人聂氏妇。上即位，颇思焉，复召入禁中。以其尝为民妻，无所称，但以彭婆目
之,或呼为聂婆婆，其实未有年也。恩幸一时，举无与比。父党夫族，颇招权，顾
金钱。士大夫亦有登门而进者。”徽宗当时是否是王诜“朋淫”即淫秽团伙中的
一员，亦未可知。赵佶受其姑父王诜之大，显而易见。
徽宗与王诜不同之处在于，社会的角色安排不同，人们的角色期待不同，因
而两人的历史命运也不同。王诜这位浪荡驸马虽曾任职，多属虚衔，并未从政，
“白日一饱万事忘”，潜心于绘画。人们对他的角色期待，无非是个画家而已，
生活豪侈之类属于“细行”。王诜在美术史上留下的是美名，《文物》杂志1961
年在其925岁诞辰时，推出专辑以示纪念。徽宗则由花花太岁一跃而为风流天子，
他豪侈放荡的禀性与最高统治权力相结合而恶性发展，干出了“宫新延福，山成
万岁，花石应奉”[1](卷50《花石纲之役》“张溥曰”)等坏事蠢事，坑害民众，
危害社会。历史准确地将他定位为亡国昏君。一定意义上，似可如是说，宋徽宗
“成也王诜，败也王诜”。
（原载《四川师范大学学报》2002年第1期）
注释：
（1）《宋史》卷19《徽宗本纪一》载：徽宗“元丰五年十月丁巳，生于宫中。”
（中华书局1977年点校本）其实，他的生日原本为五月五日。周密《癸辛杂识》
后集《五月五日生》称：“五月五日生子，俗忌之。”“徽宗亦以五月五日生，
以俗忌改作十月十日为天宁节。”（中华书局1988年点校本）
（2）本文中的年龄均为实足年龄。
（3）"伟"原作“俊”，误。
(4) 所谓“厌魅”，即用迷信的方法祈祷鬼神或诅咒他人。《宋刑统》卷18《贼
盗律·造畜蛊毒》规定：“诸有所憎恶而造厌魅，及造符书、咒诅，欲以杀人者
，各以谋杀论，减二等。”（中华书局1984年点校本） 参考文献：
[1]陈邦瞻.宋史纪事本末[m].北京:中华书局,1955.
[2]宋大诏令集[m].北京:中华书局,1962.
[3]朝野遗纪[m].《说库》[z].上海:文明书局,1915.
[4]曾布.曾公遗录[m]. 台北:文海出版社,1979.
[5]李廌.师友谈记[m]. 影印文渊阁四库全书[z].台北:商务印书馆,1983.
[6]朱熹.朱子语类[m].北京:中华书局,1994.
[7]赵汝愚.宋朝诸臣奏议[m].上海:上海古籍出版社,1999.
[8]《宋史》上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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