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岳飞“诏狱全案”中的判决省劄等考辨 |
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时间：2009-7-24 13:51:21 来源：不详
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nbsp; ７０绍兴二十五年十二月甲申载：
诏：“命官犯罪，勘鞫已成，具案奏裁。比年以来，多是大臣便作‘已奉特旨’，
一面施行。自今後三省将上取旨。”
这是秦桧死後含有更化意味的诏令，却未使用份量更重的“矫旨”一词，依笔者的
理解，是指秦桧晚年“多是”先斩後奏，或“一面施行”，一面奏禀的情况。此种情况是
否适用於岳飞诏狱，就须具体分析了。《宋史》卷２００《刑法志》载：
（绍兴）十一年，枢密使张俊使人诬张宪，谓收岳飞文字，谋为变。秦桧欲乘此
诛飞，命 俟 锻炼成之。飞赐死，诛其子云及宪於市。……飞与（胡）舜陟死，桧
权愈炽，屡兴大狱，以中异己者，名曰诏狱，实非诏旨也。其後所谓诏狱，纷纷类此，
故不备录。
笔者在《岳飞之死》和《绍兴文字狱》中已针对这史料作了一些辨析。⒄从语意上
看，似应是说在岳飞和胡舜陟死後，秦桧“屡兴大狱”，“名曰诏狱，实非诏旨”。再从
他们死後的具体案例分析，“诏送大理寺”与最後裁决亦仍操於宋高宗之手，他还对若干
判案亲自发表“圣语”。可与此史料对照的，是《文献通考》卷１６７：
秦桧自得政以来，动兴大狱，胁制天下。岳飞狱死，桧势焰愈炽，贤士大夫时
诏狱，死徙相继，天下冤之。又置察事卒数百，游市间，闻言其奸者，即送大理狱杀
之，大开告讦之门。至桧老病日深，忌 愈甚，将除异己者，命殿中侍御史徐〔 〕、
右正言张扶论赵汾、张〔祁〕交结事，先捕汾下大理，考掠无完肤，令汾自诬与张浚、
李光、胡寅谋大逆，凡一时贤士大夫五十三人，桧所恶者皆与。狱上而桧已病，不能
书，事乃寝。
此处记事显然与《宋史·刑法志》差别很大，根本不涉及所谓“名曰诏狱，实非诏旨”
的问题。元朝史官编写《宋史》 << 上一页 [11] [12] [13] [14] 下一页 |
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