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北魏货币使用研究 |
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时间：2009-7-24 13:52:59 来源：不详
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五文买梨三枚。[2](P9)
《魏书》也有所反映，《食货志》：
天安皇兴间(46—470)，岁频大旱，绢匹千钱。
可见钱使用的范围十分广泛。不仅买卖货物，还可雇人。但主要是流通于民间。在太和前，没有官府支付使用钱的记载。而且在算经里，它作为一般等价物的特性是当然的。
太和以后，钱的使用随着政府的介入而更加普遍。但是使用情况并不理想。一方面是自然经济仍居主导地位，另一方面也是因为钱币质量低劣。而且“民多私铸．稍就小薄，价用弥贱”。[3](P2865)
就太和五铢的使用情况来看，熙乎初，元澄曾上书说：“虽利于京邑之肆，而不入徐、扬之市”。北魏徐州，治彭城．但无扬州。这里通指北魏南部地区，是从南朝夺取未久，可能还在使用南朝的钱。不仅从南朝夺取的地方不使用太和五铢，其他地方也多未用．以至“专贸于京邑，不行于天下”。[3](P2864)
这也就使北魏治下的钱币使用情况特别混乱。“土货既殊，贸鬻亦异，便于荆郢之邦者，则碍于兖豫之域”。[3](P2863)各区域都使用着不同时期留下来的钱，不仅有曹魏、前凉张氏、石勒、苻坚、赫连勃勃的铸钱。汉代的一些铸钱也还在使用。还有“土钱”的说法。元澄的上书里说：“诸古钱方俗所便用者，虽有大小之异，并得通行。贵贱之差，自依乡价。”[3](P2863)正是由于使用时间久远，各地区的钱在使用过程中也逐渐形成了一些比价。但无论怎样．币制的混乱限制了各地区商品的正常流通。
为了统一货币，北魏也曾禁止使用不依准式的钱。但是效果并不理想．永乎三年(510)的诏书说：“不行之钱，虽有常禁，其先用之处，权可听行，至年末悉令断之。”(3)(P2863)人民还是习惯使用旧钱。《魏书·食货志》上说：“或止用古钱，不行新铸。”而且各地“或铸或否”。于是，“太和及新铸五铢(指永平五铢)并古钱内外全好者，不限大小，悉听行之”。“诸方之钱，通用京师”。
早期，因为政府铸钱有限，于是“民有欲铸，听就铸之”。[3](P2863)使钱的质量没有任何保障。《魏书·高崇附子道穆传》记载：“在市铜价，八十一文得
铜一斤。私造薄钱，斤余二百。”到后来严禁私铸才提上议事日程。
贵金属货币也有使用，但更多作为财富储藏。《洛阳伽蓝记》记富室刘宝“产匹铜山，家藏金穴”．
黄金是有实际比价的。《孙子算经》：“今有黄金一斤，直钱一十万，问两直几何?六千二百五十钱。”[2](P21)
赏赐和进贡也多用黄金的《魏书·车伊洛传》记载：“以金一百斤献。”还有罪犯的赎金，《魏书·刑罚志》记载昭成建国二年就规定：”当死者，听其家献金马以赎。”
金银一般用作较大数额的货币表示。
二、谷帛货币的使用
钱虽有使用，但并不广泛，在自然经济条件下．实物货币始终居于主导地位。“当两种以上的货币同时并存时，实际只有一种货币能最终发挥价值尺度的职能，其他货币只有与这种主要货币相比较而确立价值比例关系后，才能当作价值尺度”。[4](P231)在北魏，布帛代替钱成为货币价值尺度职能的物质承担者。
太和十九年(495)北魏开始铸造自己的钱，规定其价值的就是绢：“绢匹为钱二百”。[3](P2863)《齐民要术》里说种良田一顷“岁收绢三百匹”。赵柔在路上捡到金珠，描述价值用的就是缣。《北史·赵柔传》：“柔尝在路，得人所遗金珠一贯，价直数百缣。”
绢帛直接作为货币在市场上广泛使用。《北史·赵柔传》：“有人遗柔铧数百枚者，柔与子善明鬻之市。有人从柔买，柔索绢二十匹．有商人知其贱，与柔三十匹。”《魏书·高祖纪》记载孝文帝的班禄诏里有“均预调为二匹之赋，即兼商用”之语。可见政府征收绢帛也有出于商业目的的。韩麒麟在给孝文帝的《时务策》里描述平城“谷帛罄于府库，宝货盈于市里”。[3](P1333)
绢帛的使用范围十分广泛，包括赏赐(《魏书·咸阳王禧传》、赈济(《魏书·高祖纪》)、纳税(《魏书·食货志》)、军饷(《魏书·薛野猪附子薛虎子传》)、罚款(《魏书·刑罚志》)、购买粮食(《魏书·李彪传》、《魏书·薛野猪附子薛虎子传》)、耕牛(《魏书·薛野猪附子虎子传》)、农具(《魏书·赵柔传》)、支付丧葬费用(《魏书·石祖兴传》、《魏书·抱嶷传》、《魏书·毕众敬传》)、抄写经文(《魏书·刘芳传》)赎身(《魏书·张谠传》)、建造上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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