部落联合体

2

政治机构

2

部族世袭的官僚制度

3

社会分层高度发展

3

刑法制度

4

早期国家有领土观念

4

部族方域和巡狩朝觐制度

5

国家意识形态

5

国家宗教形态

比较以上几个方面可以看出，中国上古国家与世界上其他同时期的国家具有相似的一面，可能也有独具特色的一面。经过五帝时期形成的中国上古国家，其特征纵然是多方面的，但最重要的特征是以部族为基础，这是其全部制度的前提，值得我们特别注意。

从以上几项制度的产生过程可知，五帝时期正是各项制度的初创过程，始于黄帝，历颛顼、帝喾、尧、舜，才逐步完善起来。有鉴于此，我们把五帝时期作为中国上古国家的形成期，是同春秋战国相似的国家形态过渡期。这一过渡期大约经历了几百年，它不是一种独立的国家形态或社会形态。经过这一过程，中华上古文明雏型已具。

注释：

① 《马克思恩格斯选集》第四卷，人民出版社，１９７２年，第166页。

② 《马克思恩格斯选集》第二卷，第３３６页。

① 《马克思恩格斯选集》第二卷，第５３８—５３９页。

② 谢维扬著：《中国早期国家》，浙江人民出版社，１９９５年，第４３页。

③ 谢维扬著：《中国早期国家》，第４４—５１页。

④ 谢维扬著：《中国早期国家》，第２５８页。

① 《史记·五帝本纪》。

② 《山海经·大荒北经》说：“蚩尤作兵伐黄帝……蚩尤请风伯、雨师从，大风雨。”徐旭生说风伯可能是指风姓的太皞族（《中国古史的传说时代》，文物出版社，１９８５年，第９６页），太皞族乃东夷部族。

③ 《史记·五帝本纪》。

④ 《史记·五帝本纪》。

① 《尚书·尧典》。

② 《史记·五帝本纪》。

③ 《尚书·尧典》。

④ 何兹全：《我和中国社会经济史研究》，收入张世林编：《学林春秋·初编》，朝华出版社，1999年。

① 《史记·五帝本纪》，《尚书·尧典》略同。

② 《尚书·皋陶谟》。

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