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“炎黄大战”的考古学研究（1-5） |
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时间：2009-7-24 13:54:59 来源：不详
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顽强抵制有关”。到前4000年左右，庙底沟类型正式形成，“这时冀西北遗存已可归入白泥窑子类型，河北平原地区除磁县钓鱼台等少数与庙底沟类型近似的遗存外，大部呈现出一派萧条景象。表明不但涿鹿一带已归属黄帝，而且其势力已扩展到太行山东麓；河北平原的文化发展受到严重破坏。这应当正是涿鹿之战后的具体表现。后岗类型所代表的黎苗集团被迫大部南迁，抵达江汉东部地区者终于留下了边畈早期一类遗存”，这类遗存即屈家岭、石家河三苗之前身（韩建业《涿鹿之战探索》，《中原文物》2002年第4期）。我认为韩先生这种框架比较合理、牢固，但它与传说中的炎黄蚩大战还有一些差异：其一，古代文献和神话传说说蚩尤为炎帝之后，二者俱为“牛首人身”姜姓。我理解炎帝、蚩尤之争应该是一个族群内部的争斗，所以我认为后岗类型系蚩尤被杀后蚩尤族人从渭水流域逃亡至豫北冀南再与土著文化相融而至。后岗类型的起始年代大多数学者都认为约在前4500年（即《中国大百科全书·考古学》确定的年代），如丁清贤认为后岗类型年代距今6500——6000年（丁清贤《仰韶文化后岗类型的来龙去脉》，《中原文物》1981年第3期），张忠培、乔梁主张后岗一期文化的绝对年代距今6400——5900年（张忠培、乔梁《后岗一期文化研究》，《考古学报》1992年第3期）、戴向明“黄河流域新石器时代文化谱系示意图”约为前4600——前3900年（戴向明《黄河流域新石器时代文化格局之演变》，《考古学报》1998年第4期），西水坡45号墓的年代与此是相吻合的。如果没有蚩尤族自西而东的这种逃亡，后岗类型与半坡类型似乎构不成古书上说的蚩尤与炎帝那种关系。其二，按韩建业先生研究，半坡类型与后岗类型汇合之鲁家坡类型主要 分布在“鄂尔多斯——晋中”一带，而冀西北同期遗存以四十里坡H8为代表（韩建业著《中国北方地区新石器时代文化研究》第三章第二节，文物出版社2003年版）。我认为半坡类型与后岗类型这种关系尚不能说明炎帝与蚩尤“在涿鹿附近相遇而发生激烈冲突”一事。如前所述，半坡类型和后岗类型时期尚不存在“马背上的民族”，两类型的居民都应是定居的农业民族。如果冀西北涿鹿之战、阪泉之战与半坡类型、后岗类型在北方交汇有关，那么冀西北一带应该有明显的这两个类型共存的文化遗存，当然目前这一点还得不到考古发掘和研究的支持。其三，晋西南东庄类型北上在晋北和冀西北受到后岗类型影响演变为马家小村类型，这一现象可以解释为黄帝与蚩尤相遇于冀西北，但黄帝（东庄类型——庙底沟类型）与炎帝（半坡类型）的关系却不能吻合冀西北“涿鹿之战”，因为半坡类型的遗存并不见于冀西北。其四，后岗类型的典型遗存在豫北冀南，半坡类型的典型遗存在关中，二者相遇于“鄂尔多斯——晋中”地区形成鲁家坡类型以及东庄类型、庙底沟类型北上直至冀西北后岗类型原来所在，这种炎帝与蚩尤的关系、黄帝与蚩尤之关系怎么看都象是一场战争的外围接触，似乎形不成古史传说中炎黄蚩那种大战氛围（因为不可能是炎、黄、蚩三个族群长途跋涉至冀西北打仗，然后又各回各的根据地）。总之，笔者同意韩先生对半坡类型、庙底沟类型、后岗类型族属的认识，但冀西北“涿鹿之战”（或阪泉之战）尚难以成立。
如上所述，根据新石器时代考古发掘和研究可知，黄帝部落既不可能是北方民族，也不可能是司马迁所说那种“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”的游牧部落（即使“北方区系”的兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化的居民也是以农耕定居为主），所以习惯说法“黄帝为北方游牧民族”可以说是双重错误，在这种潜意识影响下去探索“五帝”的考古学文化或炎黄蚩之战很容易出现错误判断。
（感谢韩建业先生惠赐大作《中国北方地区新石器时代文化研究》和《涿鹿之战探索》，使笔者对北方地区考古学文化有进一步的了解，并试探从考古学的角度考察冀西北一带是否为炎黄蚩大战所在）
“炎黄大战”论证约写20万字，正修改中。由于作者涉猎有限，不能掌握所有从考古学角度进行的相关研究，所以欢迎专家们提供相关研究成果，也欢迎读者和专家批评、讨论，尤其欢迎考古学家从考古学的角度提出的质疑或帮助。
附：
中国传说时代研究存在的问题
王先胜
我国古史的传说时代（即夏朝以前）有“三皇五帝”之说。“三皇”、“五帝”各有多种说法，但都有一个共通的特点即伏羲大体上都排在“三皇五帝”之首，按太皞与伏羲合并、炎帝与神农合并（这样合并的原因目前尚不是很清楚）、少皞即帝挚（从袁轲说），“三皇五帝”的总体排序为：伏羲（太皞）、神农（炎帝）、黄帝、少皞(帝挚)、颛顼（高阳氏）、帝喾（高辛氏）、唐尧、虞舜（女娲为伏羲妻或妹，同时代；祝融、共工约在伏羲神农 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] 下一页 |
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