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我看王莽 |
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时间：2009-7-24 13:57:01 来源：不详
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官司的）、邑无盗贼 （城里没有盗贼）、野无饥民（农村中没有饥民）、道不拾遗、男女异路（男人 女人分别走在路的两边），"犯者像刑"（犯法的人以画像示众，不必真的用刑 ），仿佛回到了上主太平盛世。
当年底，十四岁的平帝死了，当时元帝已经绝后，宣帝的曾孙辈王莽嫌他们 都已成年，就提出："兄弟不能相互继承。"所以在宣帝玄孙一代中挑选了一位 只有二岁的刘婴。当月，武功县长孟通在井中挖得一块白石，用红颜色写着"告 安汉公莽为皇帝"几个字。大臣们让太后下诏，根据上天的符命，"为皇帝"就 是"摄行皇帝之事"，这样王莽当了"摄皇帝"，立刘婴为皇太子，称"孺子" 。
王莽要当皇帝的企图已经很明显，以刘氏宗室为主的反对势力开始发动反抗 。首先发难的是安众侯刘祟，但只拉起了百余人的队伍进攻宛城，连城门也没有 攻入就失败了。第二年九月，东郡太守翟义起兵，立严乡侯刘信为天子，通告各 地，长安以西二十三个县的"盗贼"赵明等也起来造反。王莽十分恐惧，饭也吃 不下，日夜抱着孺子在宗庙祷告，又模仿《大浩》写了一篇文章，说明自己摄位 是临时的，将来一定要将皇位归还孺子。王莽调动大军镇压，攻灭翟义的部队。 赵明等本来就乌合之众，次年初不到一个月就平息了。
待王莽扫清了这些障碍，各种符令样瑞纷至沓来。在长安求学的梓潼（今四 川梓潼县）人哀章于脆做了个铜匾，外面贴上两张标志"天帝行玺金匾图"、" 赤帝行玺（刘）邦传予黄帝金策书"，在匾里放的纸上写上王莽是真天子，皇太 后要遵天命，还将王莽的八位大臣和他胡编的王兴、王盛和自己的姓名共十一人 写上，每人写上官职。黄昏时分，哀章穿黄衣，捧着匾子去高祖庙，将它交给值 班的仆射。得到报告后，王莽立即去高庙将金匾迎到未央宫前殿，演完了登上帝 位的最后一场戏。
从阳朔三年（前二十二年）步人仕途，至当上新朝的皇帝，王莽花了三十一 年时间。在《汉书·王莽传》中除了上回提到的武力反抗外，在这三十一年间没 有什么反对王莽的具体事实，只是在王莽设置西海郡并人为制造"以千万数"的 罪犯迁往那里时，才说"民始怨矣"。此事发生在元始五年，也就是说前面二十 七年间王莽没有遇到来自民间的阻力，如果我们认真分析西汉末年的条件，就不 难发现，王莽的成功不是偶然的。
汉宣帝晚年已开始重用宦官和外戚。元帝时石显等宦官擅权，成帝即位后杀 了石显，但太后王政君控制了成帝，外戚王氏的势力迅速膨胀，兄弟子侄把持朝 政，为所欲为。哀帝继位后，贬黜王氏，但新的外戚傅氏、丁氏的作为比王氏有 过之而无不及。更糟糕的是，哀帝竟封自己的同性恋伙伴董贤为大司马卫将军， 让他执掌朝政。在元帝后的数十年间，特别是从成帝开始，外戚轮流执政，忠正 能干的大臣被杀害或排斥，留下的不是靠谄媚奉承，就是明哲保身，政治腐败。 皇室滥加封赏，外戚宠臣穷侈极欲，贪得无厌，如董贤在短短几年里，积聚的家 产竟有四十三万万。朝廷如此，地方上更加黑暗。地方官只要能结交上外戚、宠 臣，就能肆无忌惮，对百姓搜刮盘剥。成帝、哀帝时，流亡的百姓已以百万计， 在发生灾害的年份，流离失所，死于沟壑的百姓更不计其数。贫富相差悬殊，奴 婢与牛马一起供买卖，对农民实际的剥削量已达收成的一半，全家辛劳终年却连 自己都养不活，这样的社会怎么能长久存在呢？
从高层官员到百姓贫民，对现实已普遍不满，对前途已丧失信心，无不希望 出现某种积极的变革，但却一直不见其人，以至无所寄托。在这种情况下，王莽 的出现当然会给大家带来希望。
在政界贪赃枉法成风，外戚聚敛唯恐不及的社会，王莽非但不贪，还一次次 把自己的钱财、土地和获得的赏赐分给下属和贫民，甚至连俸禄也常常用于救济 ，自己生活清苦，太太穿得像仆人，这些都是《汉书》承认的事实。王莽并没有 表面吃素菜，背后喝参汤，也没有公开将钱财散发，暗底下又去搜刮回来。要是 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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