4、新课程倡导合作学习的意义
之所以在新课程改革中大力倡导合作学习，意义在于：
（1）把合作的观念引入学习系统，预示了现代学习系统发展的方向。学生与学生在课堂学习中的关系一般表现为合作、竞争、单干三种，其中合作学习是最主要的。之所以把合作学习的观念引入学习系统，就是为了提高学业成绩、形成对学科的积极态度、发展批判性思维能力、改变传统学习中的单纯竞争格局。合作学习的代表人物约翰逊认为：“如果学生不能够把所学的知识和技能应用于与他人合作性互动之中，这些知识和技能都是无用的”。
（2）充分开发和利用了学习系统中的人力资源。与传统学习系统相比，合作学习的另一个重要特点就是它有效地开发和利用了学习系统中的人力资源。在合作学习的小组内部，成员的关系主要表现为：积极互赖；个人责任；异质组员关系（组内的合理差异）；共享领导；共同承担责任；强调任务与团体支持；直接教给社交技能；教师参观察与参与；有小组自加工。这也就体现了小组内部成员之间取长补短、个人加减和资源共享。
（3）注重并发挥课堂教学的情意功能。传统教学理论大都只注重教学的认知功能，注重学生的学业成绩，而对教学的情意功能重视不足，忽视了学生非认知品质的发展。合作学习则不同，它不仅使学生获得认知方面的发展，而且使学生在学习过程中得到乐趣，满足学生的心理需要，突出了教学的情意功能，使本来没有学习动机的学生变得乐于学习，并且形成了良好得心理品质。因此，倡导合作学习不仅能够使知识与技能目标实现，而且十分有利于情感、态度和价值观目标得生成，最终实现学生智与情得和谐发展。
5、历史合作学习的基本模式
历史学习中的合作学习是在班级授课制的条件下，按照学生学业水平、能力倾向和学习兴趣等因素的差异组成若干学习小组，学生在学习小组中，通过与学习同伴的相互合作，共同搜集资料，展开调查，从而提出问题，制定方案，在解决问题的过程中，学生之间互帮互学，彼此交流，通过学生之间的互动，提高学习的效率，培养出团队精神。合作学习，不但能够使学生学会学习，而且也能够学会合作。
历史合作学习的基本程序是：
第一、建立学习小组。分组形式可采用兴趣小组或课堂讨论小组，并与班级教学和个体学习相结合。学习小组在构成上应该体现一个班级的缩影，即力求使小组成员在学业成绩、性别等方面具有异质性和代表性。学习小组的主要功能就是使小组成员为取得好的测验成绩作为准备。无论在什么情况下，小组成员必须为小组活动尽自己的最大努力，小组成员在学业上的相互支持是十分重要的。
第二、教师提出学习任务，学习小组要明确组内活动任务和责任，同学之间互帮互学，彼此负责。
第三、提供小组交流的实践与机会，启动全体学生主动参与，力求每个学生的个性得以发展。
第四、教师给予各个小组引导与激励，发挥主导作用。
以高中《中国近代现代史（上册）》第一章第七节《新思潮的萌发》中“具有资本主义色彩的《资政新篇》”的合作教学为例说明。
本目内容既是学习中的重点，又是学习中的难点。对于太平天国运动后期出现的一部纲领性文件，虽然它并没有实行，但是其中所体现的先进思想和对后人的启迪都是值得深思的。对于这部纲领性文件所引发的一系列问题，也值得我们深入分析。这部分教材内容的编写，在语言的表述上比较抽象，大多采用结论性语言，学生在理解上有一定的困难，在学习的过程中肯定会存在很多疑问点。如“具有鲜明资本主义色彩的《资政新篇》”，“《资政新篇》不是农民阶级革命实践的产物。没有反映农民当时最迫切的愿望和要求”，“《资政新篇》根本没有实行”等。如果不精心设计这部分内容，只是把教材中已有的历史结论教给学生，则无法真正发展学生的思维水平和情感、态度、价值观，也无法谈及实现历史知识的启智和育人功能。为此，在教学中要先让学生阅读教材中有关《资政新篇》的文字内容，提出自己在学习中发现的难以理解的问题。然后，教师汇总学生提出的问题，对相同或相近的问题进行整合，将问题序列化。
（1）为什么说《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩？
（2）为什么说《资政新篇》不是农民革命的实践产物？
（3）《资政新篇》中涉及的外交政策有什么进步性？对我们有什么启示？
（4）为什么《资政新篇》未能实行？
（5）有人说《资政新篇》是对《天朝田亩制度》的继承和发展，这种看法是否正确？为什么？
教师按学生对问题的兴趣把学生分成五个小组，或学生根据对问题的兴趣自愿组成小组，让每一个小组协同合作，集中讨论、解决自己的问题。在学生进行小组合作学习关系户中，教师以参与者的身份加入到某一小组中，以探讨的语气和学生共同讨论相关问题，不断地启发学生思维，并及时了解和掌握学生富有垂直线的思维成果。学生经过充分地合作讨论后，按问题的序列选派代表发表意见，战时合作学习成果：
（第一组代表1）：《资政新篇》之所以具有鲜明的资本主义色彩，主要取决于它的内容规定。《资政新篇》中的政治和经济两方面内容就足以说明。在政治方面，洪仁玕主张以法治国；各省设新闻官，听取社会舆论；公众选举官吏。在经济方面，主张发展工商业等。
（第一组代表2）：认识来源与实践。在19世纪中期，具有这些政治思想的只能是那些已经走上资本主义道路的西方国家。欧美早期资产阶级革命时期，英、法、美等国在革命中都颁布了法律文件，尤其是法国的《人权宣言》中明确提出“法律面前人人平等”的思想，这说明法治取代人治、民主代替专制是由古代社会向近代社会转型的基本特征，也是资产阶级革命的主要成果。洪仁玕正是学习了西方资本主义的基本政治思想后提出其政治主张的，他的目的主要针对封建专制统治。设新闻官以听取社会舆论和公众选举官吏等主张中更多的反映了对资本主义民主的追求。
（第二组代表）：不能。我们认为它不是农民革命实践的产物的原因有两方面：第一，虽然洪仁玕出身农民家庭，早年也是“拜上帝教”的信徒，但他在长期居住香港和上海时接触了大量的资本主义文化，在思想上已经“脱胎换骨”了，只能说他是一个先进的中国人，他的思想不是农民阶级的思想。第二、处于封建社会的农民阶级有其固有的思想局限性，他们赖以生存的经济基础是土地，他们革命的目的归根到底是为了获得土地，他们所追求的就是“二亩水地一头牛，老婆孩子热炕头”的生活境界。这也正是《天朝田亩制度》能激发他们革命积极性的内在原因。在闭关锁国已经200余年的中国，就连那些饱读诗书的王公大臣都闭目塞听，更何况身处偏僻农村的“日出而做，日落而息”的农民呢？所以，农民阶级决不可能有这种思想，《资政新篇》并没有反映农民阶级最迫切的愿望和要求。
