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新时期中学历史教学应如何“有为”:基于历史教师角度的分析

时间:2009-10-18 17:20:02  来源:何成刚
 

九年义务教育《历史课程标准》(实验稿)已于2001年7月由北京师范大学出版社出版,并终究要取代传统的《历史教学大纲》。那么在新时期里,中学历史教学如何开展,才能更好地贯彻新《历史课程标准》中提出的新理念,符合新历史课程改革的精神和主旨,无疑是我们教学第一线的历史教师值得探讨的一个话题,也是我们的历史教师不能回避的问题。本文力图结合历史课程改革,分析《历史课程标准》(实验稿)中提出的诸多先进教学理念,并从历史教师的角度和立场出发,以“中国古代史”内容为例,探讨新时期的历史教师应如何面对挑战。

 

第一:《历史课程标准》与《历史教学大纲》相比,渗透了史学界许多研究新成果,但仍有滞后之处,为适应历史课程改革,历史教师要不断了解史学界研究的新成果,更新知识结构,适当地把这些研究新成果引入课堂教学。

 

如《历史教学大纲》指出:“大约公元前21世纪,我国历史进入奴隶社会。”、“公元前475年至公元前221年为战国时期,从战国开始,我国进入封建社会”。而《历史课程标准》的“中国古代史”内容标准中则笼统地指出:“中国古代史历经原始社会、奴隶社会、封建社会三个发展阶段”,其中关于中国古代史上奴隶社会的下限与封建社会的上限问题实际上采取了淡化与削弱奴隶社会与封建社会两个历史阶段之间的分界的态度,应该说,这是一个极其恰当的处理,也是吸取史学界研究新成果的重要表现。

历史研究处在发展之中,在不断吸取历史学界研究的新成果的同时,《历史课程标准》也具有一定的稳定性,这种稳定性不可避免地会导致历史教育在某些方面的落后性和滞后性。因而《历史课程标准》的这种局限与不足是永远也不能克服的,也只有通过历史教师积极关注史学界的研究新动态和新成果,才能予以有效地弥补。

比如关于“中华文明的起源”内容。我们认为历史教师的知识结构中应该了解:中国古代人类文化遗址南北皆有,中华文明的起源不仅限于黄河流域,而是起源于多处,并呈现出多区域不平衡发展的状态,一定要纠正传统的:“中华民族的文明起源于黄河流域,然后才向四周扩散”的观点。另外近年来,海内外100多位历史学家、考古学家、人类学家、民族学家普遍认为,过去习以为常的“中华文明五千年文明”的说法和历史事实不尽相符。中华文明史应该追溯到一万年前。人类学和民俗学的最新的研究成果也使我们相信,东南沿海的百越族群在6000年前已经过台湾,移民海外,散步到东南亚一带和太平洋上诸岛屿。这些新的研究成果,建议教师应该根据教学实际情况有限度地渗透到历史教学中去。

如《历史课程标准》建议历史教学“以都江堰、长城、大运河、赵州桥、北京故宫等为例,使学生体会中国古代劳动人民的智慧和创造力”。其实在《历史课程标准》中,关于人民起义的内容有一定程度的削弱。人民起义的内容被删减之后,直接反映劳动人民力量的场面少了。我们认为,教师对此要有清醒的认识,认识到这一变化缘于《历史课程标准》充分吸取了历史研究的新成果。在旧的史学理论指导下,人民群众对历史发展的推动作用主要体现在阶级斗争方面,而新的史学观,则坚持认为,人民群众对历史的推动作用不仅仅表现在人民群众的反抗暴政的起义方面,还有其它诸多的方面。比如:

在古代的乱世之中,我们可以清晰地看到劳动人民的勇敢、不屈,以及对人的尊严的捍卫;而在盛世,更多反映出来的则是他们的勤劳、智慧。封建社会的历史中,唐、清两朝都曾造就出千古传颂的盛世景象。

另外在维护国家统一及反对外敌侵略的诸次战争中,劳动人民给予了政府以极大的支持。唐朝清朝尤为明显。劳动人民的第三类作用可以从古代的一系列重大工程中体现出来,其中有不少仍存于世。在这些规模巨大的工程中,除了设计者与主持者的功绩之外,更凝聚了成千上万的劳动人民的汗水与智慧。

农民起义是劳动人民显示其力量的一种形式,但不是唯一形式。在传统历史教学观念的指导下,这些诸多的方面在历史教学中往往被忽略了。那么在新时期,在新的《历史课程标准》指导下的历史教学中,我们的历史教师要注意从以上诸多方面全面、加强渗透“人民群众是历史发展的重要推动力”意识的教学。

 

第二:《历史课程标准》着重强调要“倡导学生积极主动的参与教学过程、勇于提出问题、树立以学生为主体的教学观念”,鉴于此,历史教师要鼓励学生进行思维创新活动,尊重学生的独立见解,提倡科学的创新思维活动。

 

历史教学要真正体现“学生是学习的主人”的教育新理念。现代教学论认为,学生是学习的主人,教师是学生学习的指导者。在教学的过程中,教师的主导作用与学生的主体性地位都应该得到足够的重视。以往教学的最大缺点,在于教师基本上包办或者替代了学生的学习,没有尊重学生在学习中的主体性地位。

如历史教师可以引导学生以“王位世袭制取代原始社会的禅让制度是历史的进步还是历史的退步”为主题开展讨论活动。这里可以提示学生,我们认为的“夏朝的建立,是社会发展的表现”,是从历史发展的宏观角度来分析的,并不是说夏朝的各个方面的改革都是历史的进步,都应该得到我们的肯定。

教师还可以鼓励并指导学生撰写历史小论文,其目的在于培养学生搜集文献资料,并整理成文以及文字阐释和表达能力。因是初写,教师不必要求论文的写作规范,文章不必太长。在选题上,要有意义,鼓励学生大胆提出自己的见解,不要人云亦云,坚决反对拼凑和抄袭别人论著中的内容。并在写作方法、写作技巧上予以点拨和指导。另外历史教师在阅读完学生的小论文之后,要及时认真讲评。对学生的小论文,要做到鼓励多一些。对于文中出现的不足与缺陷,建议教师单独予以辅导,帮助学生予以纠正。

《历史课程标准》鼓励学生发表自己的看法,是正确的,但是绝对不能理解成去鼓励学生去追求所谓的不合逻辑推理的“标新立异”。如史书记载孔子有3000求学弟子,成材72人。有学生认为孔子培养的学生成材率非常低,称其为伟大的教育家是不正确的,令人诧异的是,学生的“创新”、“求异”竟然得到了教师的表扬。笔者认为,我们鼓励和提倡学生的创新,只能是科学的创新,而不是缺乏充分事实基础和理论根据的“标新立异”。

 

第三:《历史课程标准》指出历史教学应该关注“学习分析问题和解决问题的方法、改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方式”,为消除传统历史教学过程中重“教”轻“学”的弊端,历史教师要在历史教学中关注对学生历史学习方法的指导。

 

如《历史课程标准》要求学生做到“正确公正客观评价历史人物”,如“评价汉武帝”、“评价唐太宗”、“比较秦始皇和汉武帝的历史作用”、“列出秦始皇、汉武帝与唐太宗的历史功过”等等。这是初中生历史思维能力培养的重要组成部分。

在教学中,教师要加强对学生在评价历史人物的“方法论”上的指导。历史上重要的人物不计其数,历史课堂的时间也不允许对每一个人物都予以评价。这种情况下,教师必须探索先进的教学方法,以取得高效率的教学效果。笔者认为“范例教学”的理论值得借鉴。“范例教学”就是主张对那些具有代表性的、基础性的、典型性的知识,通过教学武装学生,通过这些范例的教学可以帮助学生举一反三地理解学科知识中普遍性的、一般性的原理。并借助于这些原理,和学习方法的“迁移”实现活学活用的目的。

评价历史人物,可以把历史人物参与的重要活动进行分类,然后予以评价。一般可以分为政治、思想、经济、文化、民族关系等。也可以采取分期法,即把历史人物的重要活动一般分为前、后期两个阶段分别予以述评。这个标准,可以是教师预先设立的,并在教学过程中由师生的双边互动来进行补充和完善;也可以经过学生的评价活动过程,在教师指导下,由学生归纳出来。

又如评价郑和下西洋这一历史现象。建议教师要给学生提供“正反”两方面的材料,使学生从积极影响和消极影响两个角度进行全面的分析判断。使学生既要认识到郑和下西洋的积极影响,又要认识到郑和下西洋的消极影响:强化了中国传统的小农经济基础,助长了中国封建统治者的不思进取;贸易坚持的是“厚往薄来”的原则,其目的仅仅是为了显示中国的富强与富有,从而加深了中国人的自我虚骄心理和以我为中心的世界观。

 

第四:《历史课程标准》界定历史学科的性质:人文学科。意即历史教育要关注对学生的人文精神的塑造和思想境界的建设。所以我们的历史教师要认识到,能否在学生思想上树立和形成正确的“情感、态度价值观”,关乎历史教育的成败。

 

1997年5月,教育部基础教育司针对我国现行义务教育阶段课程方案的实施状况进行了大规模的抽样调查。调查范围包括全国9省市72个地区的16000名学生、2500名教师、校长和社会知名人士。其中调查结果显示:

60%的教师和同事谈论最多的是基础知识传授和思维能力培养,50%的教师与同事谈论最多的是解题技巧;与此形成鲜明对照的是,只有10%的教师与同事谈论学生个性的培养,情感态度和价值观的树立和养成。由此不难看出,在基础教育各学科课程之教学目标的实现上,存在着潜在忧患,在这样的教学观念的指导下,学生的发展呈现出了不平衡的倾向。

就历史学科教学来看,笔者认为,其教学目标应着力于促进学生身心的全面发展,而不是只局限于学生认知方面的发展。这也是由历史学科属于人文学科的性质决定的。然而我们今天的课堂教学,还为知识传授和能力培养何者重要何者次要而争论不休,而对学生的情感、态度和价值观的确立没有予以高度重视。其实在笔者看来,学生无论对历史知识的获得,还是在思维能力的增强上,如果最终没有在脑海中树立正确的“情感态度价值观”,那么这样的历史教育,我们很难说是一种成功的教育。

而新《历史课程标准》的颁布,无疑具有极强的针对性,在涉及促进学生健全人格之“情感态度和价值观”范畴和层面,提出使学生“树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感”、“形成健全的人格和健康的审美情趣”、“形成面向世界、面向未来的国际意识”等的课程目标。

以商鞅变法为例。商鞅个人的改革勇气和大无畏精神,教师在教学中要着力渲染,以期对学生的道德人格产生积极影响;如北魏孝文帝改革顺应了历史发展的潮流和趋势,对我国多民族国家的发展做出了重要的贡献。在教学中,北魏孝文帝为推进改革而不畏艰难险阻的改革毅力,是对学生进行坚强意志教育和挫折教育的典型材料;如学习“闭关锁国”这一历史内容,要使学生从内心感受和体会到,人类的科学文化总是在互相渗透、和互相交流中前进的,若是脱离这种交流和渗透,就会被世界潮流所抛弃,中国历史上的闭关锁国政策最终导致丧权辱国的结果就是一个很好的证明。

我们认为,学生如果能产生这种认识,那么便说明历史教育在培养学生形成正确的“情感和价值观”上取得了明显的进步。如科技史的教学,要使学生基本了解中国古代重要的科学成就,产生民族自信心和自豪感,萌发对中国历史文化的认同感,感受到中华文明对世界文明发展的巨大贡献和人类社会进步的推动作用。                                                                                                                                                                                                      

另外建议教师对中国古代优秀的科技成就中所隐藏的不足做初步的分析,以纠正长期以来我们对历史上的科技成就表现出了过分的沾沾自喜。比如华东师大教授张奠宙就针对科学史教育中出现的问题指出:“不能仅限于祖冲之计算圆周率比西方早多少年,不必多在古代科学成就的“早迟”上下工夫,主要介绍中国科学的长处和短处,古今科学家的奋斗事迹,立足今天,放眼世界。……不搞狭隘民族主义。”[1]这些观点都是很有见地的。科技史的教学最终要使学生树立奋发图强,努力学习,为复兴中华文明昔日繁荣的科技成就而自强不息的意识和精神。

 

第五:新课程改革充分尊重教师在参与和开发课程中的主体性地位,表现在“课程目标”上,这就要求历史教师在教学过程中不但要研究《课程标准》中提出的显性目标,还要发掘和探索《历史课程标准》背后的隐性目标的实现。

 

《历史课程标准》中提出的学习目标,一般属于显性目标,除此之外我们的历史教师还要潜心发掘古代史内容教学中的诸多隐性目标。

如讲述岳飞抗金、文天祥抗元,其中隐含着如何对待和处理中国古代史上民族之间的战争关系的问题。我们认为,教师有必要对学生进行认真的理论指导。

教师首先要使学生认识到,中国自古以来就是一个多民族的国家,各个民族都对我们国家的发展做出了重要的贡献。历史上我国汉族建立的政权,我国少数民族聚居区政权都是中国境内的政权,都是中华民族大家庭不可分割的一部分。正如著名的历史学家范文澜所指出的:“依据历史记载,共同开发中国的各民族,一般说来,汉族最先开发了黄河流域的陕甘及中原地区,东夷族最先开发了沿海地区,苗族、瑶族最先开发了长江、珠江和闽江流域,藏族最先开发了青海、西藏,彝族和西南各族最先开发了蒙古地区,回族和西北各族最先开发了西北各区,黎族最先开发了海南岛,高山族最先开发了台湾。”[2]

教师在讲解中国古代史上的民族关系时,尤其是战争形态的民族关系时,必须采取灵活多变的策略分析。比如元统一中国是中国历史发展进步的表现,而文天祥领导的抗元斗争又属于正义的斗争。我们不能因为元统一中国是中国历史发展的进步,就否定文天祥领导的斗争的正义性,也不能因为文天祥领导的斗争性质正义性,就认定元的统一中国的战争性质是非正义的。

《历史课程标准》中当然还有其它的隐性目标,如统一是中国历史发展的必然趋势、正确理解地理环境在人类历史发展上的作用、女性在人类文明的创造与传承中的作用、培养学生的忧患意识,科技史教学中处理好爱国主义和科学精神的关系,通过汉字的演变理解中国传统文化等,都有待于教师在教学中的探索与开发。

 

注释:

[1] 张奠宙:《数学教育研究导引》,江苏教育出版社1998年版;

[2] 范文澜:《中国通史简编》,人民出版社1978年版。

参考文献:

[1]《全日制义务教育历史课程标准》(实验稿),中华人民共和国教育部制订,北京师范大学出版社2001年7月版;

[2]《全日制义务教育历史课程标准解读》(实验稿),教育部基础教育司组织编写,北京师范大学出版社2002年5月版;

 
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