（六）史学动态
科学与宗教的关系是近代自然科学诞生以来一直倍受关注的问题。（英）W.C.丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》（广西师范大学出版社，2001）一书中写道：
当我们尝试叙述科学的现状与将来展望时，一部同哲学和宗教联系起来的科学史，于我们实大有助益。实际上，如果没有初步的历史研究，而要叙述科学的现状和展望未来，这种企图是否有价值，颇属疑问。研究具体科学问题的人，或许不需要历史，但如果要想了解科学自身更深的意义及其与人类思想及活动的其他学科的关系，人们对科学发展的历史，就必须有所了解。
科学的成就是尽人皆知的。它在工程、工业、医药方面的实际应用，对于现代国家生活的影响也日益增大。如果世人真的愚顽凶恶而允许另一次大战发生，则科学在毁灭性武器方面的滥用，将使文化受到灾难的威胁。纯粹科学，正在从原子的小宇宙，以至漩涡星云和星系的可见的大宇宙，改进及扩充我们对于自然界的模型。这模型中旧有部分的关系，日益明了，新的部分陆续增加，增加速度之快，几乎使大胆的建筑家都没有时间把它们安插在旧的结构之内。当前进的步子稍微慢下来的时候，未来的一代，就能像上一代一样，把这座大厦统一规划，加以完成。至于现在的一代，则因急忙过甚，无暇及此了。
中世纪的人，力求达到知识的完全的合理的协调，把这当作是哲学及宗教的目标，而且大部分人都以为在托马斯•阿奎那的经院哲学的综合中做到这一步。伽利略与牛顿的物理学，推翻了这个自成系统的知识体系；科学采取了建立在力学基础上的常识性实在论的态度，而且被用来证明机械决定论的哲学。同时在日常生活中，人们仍保持一种牢不可破的信念，以为他们是自主的机体，只受自己的自由意志的支配。许多人想把这两个相反的观点调和起来，然而，都归于失败。不得已，他们只好取其一而舍其一，或暂时兼取二者，以待将来的发展。
然后，如我们所说的，哲学家们已经开始明白，科学只能阐明实在的某几方面，只能绘出平面的图形，作为自然模型的轮廓。科学正是由于它自己的定义、公理和基本的假设，必然是机械的与决定论的。……科学必须承认宗教经验在心理方面的有效性。很明显，在有些人看来，对于上帝的神秘而直接的了解，正像他们对于人格的自觉，或对于外界的知觉一样真实。正是这个通神的感觉及其所引起的敬畏与崇拜，构成了宗教——对于一般人来说，仅仅是灵感到来的瞬刻所看见的幻境，但对于圣徒来说则是一种与生命气息同样正常、无所不在、永远存在的经验。我们无须，而实际也不能明定上帝的定义为何。凡认识上帝的人，也用不着要定义。
软弱的人性需要偶像以表现其幻觉，创设教仪，接受教义，神学或甚至神话。这些体系，可真可假，但是宗教本身并不随任何一套教义而存废。教义受到历史、哲学或科学的批判，常常被批判得体无完肤，然而真正的宗教是一种更深奥的东西——建立在直接经验这一块不可动摇的磐石之上。有些人也许是色盲，但可以看见旭日东升的光辉的，也大有人在。有些人也许没有宗教感觉，但在上帝的超越荣光之中，生育长养与之俱在者，也大有人在。
对于大多数人来说，某种教义是宗教生活不可缺少的。……不幸，在每一种变革刚刚开始的时候，宗教总是起来反对。如怀德海所说：“宗教如果不用与科学一样的精神接受变革，它就不能恢复其固有的权威。宗教的原理或可永存，但此种原理的表现，需要不断的发展。……宗教思想可以发展为愈来愈精确的表现，摈除外来的偶像；而宗教与科学的互相作用，就是促进这种发展的一个重要因素。” ……科学的知识与科学思想的方式，虽有助于基本的宗教，但与若干宗教信徒的心理颇不相合。……但是还有一个方法，可以把必要的思想自由与承认人类的宗教需要结合起来。我们未尝不可把科学与宗教两者的根本要义(在每人觉得自然的方式下)同时予以承认，而静待时间去解决其矛盾。有意识地或下意识地抱这种态度的人，实较一般所设想的为多。我们可以用逻辑的与历史的理由来为这种态度辩护。从现代人类学与心理学看来，祭礼与教仪先于教义，也比教义更重要，而其本身也具有更大的精神价值。依此理论，如果一个教堂有一庄严而高尚的祈祷仪式，就无需斤斤计较这一仪式所代表的准确教义。教义会慢慢地、稍迟一步地使自己适应于各个时代不断变迁的观点。
……不顾世人的无知、愚蠢与任性，自伽利略时代以来科学方法确已攻占了一个又一个阵地。从力学到物理学，从物理学到生物学，从生物学到心理学，科学都能渐渐地适应其不熟悉的领域。研究好像永无止境，有人说得好：知识之球愈大，则其与未知界接触之面也愈大。……牛顿曾说：“自然哲学的任务，是从现象中求论证，……从结果中求原因，直到我们求得其最初的原因为止。这个最初的原因肯定不是机械的。”
二、追寻生命的起源
（一） 教学目标
【内容标准】
简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
【知识与能力】
了解人类对生命起源认识的基本历程。
了解在生命起源问题上科学与宗教的区别，了解人类认识不断提高是科学进步的结果和表现。
通过学习能用正确的观念解释生命的起源，形成科学的世界观和认识世界的能力。
【过程与方法】
通过学习能用相对客观和真实的关于生命的认识，去批驳通过多种渠道获得的艺术化、故事化，甚至是被歪曲、被伪造的关于生命起源的认识。
【情感、态度与价值观】
通过本课学习，引导学生关注生命，激发学生探索生命起源和发展奥秘的兴趣。
通过人类对生命认识的相关知识的初步了解，培养崇尚科学的精神，反对伪科学和愚昧，为科学进步不惜奉献自己的精力和智慧。
