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《辉煌的隋唐文化（一）》

李应平 

教材分析

《辉煌的隋唐文化（一）》选自义务教育课程标准实验教科书《中国历史》（人教版）七年级下册。

本课和第八课主要是对隋唐辉煌的文化进行总结，使学生在了解了隋唐政治、经济史后，对隋唐文化史有个总体印象。本课侧重介绍隋唐时期的科技、诗歌成就。三目内容乍看毫不相干，建筑、雕版印刷属于科技，诗歌属于文学。可仔细分析，会发现三目之间也有内在联系，即都是隋唐人民在继往开来的历史长河中创造的，反映了当时文化的辉煌，体现了隋唐人民开拓进取、关怀民情的高尚品质。

学生分析

1、学生在小学已学过茅以升的《中国石拱桥》和唐诗，对本课主要内容已有了初步了解。

2、经过第一学期和前段时间学习，学生已具备了初步收集、分析、整合信息的能力。

3、七年级学生想象力比较丰富，口头表达和动手欲望强烈，善于表演。但历史抽象思维较弱，处于由形象思维为主向抽象思维为主发展阶段。历史抽象思维的实现还需借助形象思维、动手实践等历史情境的搭建。

教学目标

一：知识与能力：（知识）了解隋唐在建筑、雕版印刷及唐诗上的成就。

（能力）1、口语表达与动手能力2、文学欣赏与历史想象能力

二：过程与方法：1、由精神旅游入手，对新知识进行迁移2、通过创设历史情境，培养动手、动口能力，进行品德教育。

三：情感态度价值观：对历史的关心、对优秀诗人的欣赏与敬仰、对祖国家乡的热爱，教育学生做人应德才兼备。

教学准备

1、教师把《繁昌县志》中有关繁昌桥梁的记载、唐诗人在繁昌留下的诗篇、茅以升的《中国石拱桥》、当代中国桥梁发展概况等文章、数据输入校园网，供学生上课前查找和课堂上使用。

2、制作相关背景课件《可爱的长江》、《美丽的运河》、《赵州桥》、《走进长安》等，供学生上课选择使用。

3、印制各组活动程序大致安排建议表，提供相关历史情境资料。如：《李白醉酒戏权贵》、《殿试》的台词等。

4、准备相关用具：导游用具（喇叭、太阳帽、小黄旗）、雕版印刷用具（橡皮泥、小刀、印泥、纸张）、桥梁模型等。

教学流程

一、创设情境，导入新课

师：同学们好！（教师首先向学生招呼，体现师生平等的理念）

师：同学们，你们喜欢旅游吗？

生：喜欢。

师：今天，我想跟随大家作一趟旅游，象作家三毛一样去撒哈拉，固然浪漫；象徐霞客一样去桂林、游黄山，也不乏遐想。但身为学子的我们，面对麻烦的签证、高昂的机票，我想大概也只能望洋兴叹、望而却步。不能实地去考察，就让我们作一趟精神的旅游吧！我们是学习历史的，就让我们乘上时光列车，进入时光隧道，去历史深处作一次激情的打捞，好不好？既然是去历史深处游览。我们就要去那最繁荣的朝代、中国历史上最辉煌的时期。同学们，中国历史上最辉煌的时期是什么时候？

生：唐（隋唐）

师：为了作好这趟精神的旅游，我觉得我们还应该作一些准备。否则，面对隋唐那博大精深、恢宏雍容的气度，我们将失去那颗领悟的心。请同学们翻到课文31页，让我们感受一下《辉煌的隋唐文化（一）》，好不好？同学们快速地通览这课，看一看这课主要讲了什么？（培养学生提取信息能力）

（学生看书）回答：三个——建筑、雕版印刷、诗歌。

师：一位英国著名作家这样说过：如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想甚至多于两个思想。隋唐文化太厚重了，为了更好地分享这次旅行的快乐。我想作一点分工。一组介绍《高超的建筑水平》、一组介绍《雕刻印刷术的发明》，一组介绍《光耀千古的诗坛》，还有一组作为碰撞组，找前几组的不足，及时碰撞，让我们的课堂碰撞的更加明亮。

（学生推选代表，进行抽签，教师发“旅游手册”——活动的初步建议。学生开始准备，教师走进学生中间，进行具体指导。）

（教师教师俯下身去，参与各组讨论。这种零距离的接触，不仅有利于形成民主平等、和谐的课堂氛围，也有利于对学生适时点拨，使学生间的互助、互勉、互相启发向深层次发展。）

【中国古代文化史在各历史板块中，相对初中学生而言，略显枯燥。本课主要内容为建筑、雕版印刷、诗歌。建筑、雕版印刷离学生较远，而诗歌学生从小就耳目能详，语文课中已有大量积累。怎样调动学生学习兴趣，把三块内容串联起来，已成为本课开篇之急。于是我就设计出乘时光列车去旅游的方式，一下子调动了学生兴趣，为本课良性发展打下基础。

为了体现合作的精神，也是为了分解本课内容，我及时进行了分组。这不仅有利于时间的节省，也提高了课堂的效率。这种分组竞争的做法，一方面避免了不必要的重复，减轻了学生的工作量，同时也调动了学生的积极性。我不失时机进行了一次德育渗透，使课堂充满理性与感性的交融。】

二、学生活动，新课探究

第一组活动

导游（学生戴着太阳帽，手拿话筒和小红旗上）：请同学们闭上眼睛，我们的时光列车就要开动了，请坐好，系上安全带。咔！我们回到了一千三百年前的隋唐。时光列车只把我们送到一千三百年前的繁昌。隋开皇九年，即589年，繁昌归当涂县，南唐升元年间（937年）复置繁昌县。所以那时，我们可是当涂人。我国文化大师余秋雨说：“走进一座城市，首先映入你眼帘的是建筑，阅读城市是从阅读建筑开始的。”说到参观建筑，我们就不能提到现存的最古老的一座石拱桥，大家说它叫什么？（——赵州桥）。（表扬游客）。你们知道它是谁主持建造的吗？（——李春）要参观赵州桥，那我们就得离开繁昌，不，应该是“当涂”。那时可没有火车，出行最好的是乘船。就让我们的船从柯冲桥这里下水吧，经过金峨大桥、南门桥、东门桥、峨桥大闸，再进入漳河，再驶入长江。当然，那时柯冲桥、南门桥、东门桥、峨桥大闸都还没建。船已进入母亲河——长江，各位游客感觉如何？（放录象：长江风光）

    游客一：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

    游客二：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

    游客三：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

    游客四：天门中断楚江开，碧水东流至此回。（利用学生已有知识和鲜活经验，对课程进行构建）

导游：怎么一见长江，都成了“诗人”啦。“大诗人”们请注意，船已进入大运河啦！（放录象：运河风光）

    游客一：你看这运河两岸的柳树，浓荫蔽蔽。真美啊！

    游客二：你看这运河的水，多清啊！如果能注意环保，我们时代的大运河也该如此清澈。

    游客三：没想到运河这么繁忙。天下转漕，仰此一渠，果然名不虚传。

    游客四：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。（温故知新）

    导游：（放幻灯：赵州桥①），各位游客，我们已到赵州桥，看了这美丽的赵州桥，不知哪位游客能分析出它的特点？

游客一：“设计科学，跨度很大，桥面平缓，便于交通，造型也很美观。”

导游：回答的很好，我们来听听讲解员怎么说。

讲解员：关于科学设计，我想补充一下：（放幻灯：赵州桥②）赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点：（一）全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是象一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身更美观。（三）大拱由28道拱圈拼成，就象这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；就连桥上的石栏石板也雕刻的古朴美观。唐朝的张繇说，远观这座桥就象“初月出水，长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。（学生利用网上茅以升的《中国石拱桥》来解说，有利于其处理信息能力的培养）

导游：谢谢讲解员的讲解。我想考考大家，各位游客可知道欧洲什么时候才建成类似的桥？（――700多年以后）（表扬游客）我们的老祖宗聪明不聪明？（——聪明），好！我们现在去什么地方？（——长安）。说到长安，我打个谜语给大家猜：持久和平（猜一地名）（——长安）。（表扬游客）。唐都长安是当时世界上最大的城市，东西宽约9700多米，南北长约8600多米，是今天西安旧城面积的10倍，城东北的大明宫含元殿，是长安最宏伟富丽的建筑。

看了隋唐建筑，不知细心的游客能否说出它的特点？

游客：规模宏大，气魄雄浑，整齐而不呆板，华美而不纤巧。（从形象思维上升到抽象思维）

导游：回答的棒极了！透过这些特点，不知大家眼中的“唐人”是什么样的胸襟？

游客：（讨论）

导游：好，大家已讨论的差不多了！暂时解散，有买纪念品就抓紧时间，2分钟后在此集合。

【课本主要是概述了隋唐建筑的特点，分述了赵州桥与长安的概貌。如果仅简单介绍，学生就无法体验历史，也不能进行历史性的思维。我决定出于课本、高于课本。在这里不仅将课本作为课程资源，而且把学生、把家乡的历史都作为课程来开发，把第三块内容唐诗也揉进了建筑一目的讲述，让人感到建筑、旅游都是唐诗式的。这不仅是观光，更是一种对祖先的追忆、对自己根的寻觅。

由于实现了科学世界与生活世界的链接，从学生最亲近的家乡历史说起，让学生找到说话的源头、旅游的源头、自己生的源头，由源头而下，从母亲河到赵州桥，从赵州桥到长安，由风光到唐诗、到环保、到科学、到情感的升华。让学生面对祖国的过去发出由衷的赞美。

有一个让我感动的地方是我仅设计了旅游线路，大运河片段也只是希望营造出一片历史氛围。可学生不仅一言就点出开凿大运河的意义，还由古及今联系现实，谈到环保的意义，让我感到学生资源真得不可小嘘。

游、议结合，这不仅是目光的旅游，更是一种精神的徜徉。我没有停留隋唐建筑的精巧、科学、雄浑上面，而是让学生透过建筑感受“唐人”的胸襟，由形象思维向抽象思维延伸。虽然讨论时，许多学生停留在唐人的开放、包容上面。但我想，这已经开启了学生思维的大门，他们已经知道透过门缝的必要性，长时间坚持下去，一定会培育出一片领悟的天空。】

第二组活动

导游：“集合，集合。从现在开始，由我带领大家游长安城。到长安来不能不游大慈恩寺，走，出发。”

游客一：“啊，这是什么东西？”（拿一个雕版）

游客二：“哇，还有日历呢！也是雕版印刷的。”

游客三：“雕版印刷的《佛经》。”（拿一本书）

游客一：“导游，能不能告诉我，这《金刚经》是怎么印出来的？”

导游：“这叫雕版印刷，是把要印的文字么刻在一块木板上，让文字凸出，然后在文字面涂墨，覆上纸，轻轻一刷，文字就印在纸上了。《金刚经》雕印于868年，是世界上现存最早的标有确切日期的雕版印刷品，可有价值啦！。大家想不想体验一下雕版印刷的乐趣？”

游客：“想。”

导游：“木板，我没有，我这里有一些橡皮泥，大家不妨在上面刻些字，唐诗、名言均可。”（发橡皮泥给大家雕刻。）（教师提醒学生注意雕刻安全，别划着手，充满对人的关爱）

准备一张白纸，叫学生上来印，展示大家“印宝”。

导游：玩了半天，大家很辛苦，去茶楼喝点茶吧！

【雕版印刷这目内容简单、直接告诉学生又显得草率。讨论书中给出的动脑筋，初一学生知识储备决定了它无法开展。我没有走老路，从解放学生双手出发，让学生体验历史。真真切切感受到雕版印刷是祖先的杰作，同时也深深感受到雕版印刷者的艰辛，做一项工作的不易。在这里，学生雕刻的不仅是橡皮泥，也在抚摸祖国的历史。这种触摸让我们历史课堂多了份灵气与韵动。看同学们兴高采烈的样子，我感到这堂课是学生的。无论他们是否体验了雕刻印刷的精美与科学，他们的欢乐将是永恒的。】

第三组活动

导游：茶馆真热闹啊，还有历史剧上演，大家快来看。

（演小品）短剧

一人扮演唐玄宗，一人扮演杨国忠，一人扮演高力士，一人扮演李白，一人扮演李龟年，一人扮演杨贵妃。一人旁白，两个差役。

旁白：“唐玄宗在兴庆池东沈香亭前，种有数株牡丹。一日，唐玄宗同杨贵妃去亭中赏花。宣李龟年等前去演奏。”

唐玄宗（谕李龟年）：“今日对妃子赏名花，怎可复用旧音乐？快去召学士李白来。”

李龟年：“臣领旨。”

李龟年东奔西跑：“看到李白李学士了吗？”

旁人：“在醉仙楼喝酒呢！”

李白：“好酒，好酒，当愿长醉不愿醒。”

李龟年：“李学士，快醒醒。皇帝召你立即进宫。”

李白（手中酒杯不放）：“我醉欲眠君且去。”（说毕，几欲醉倒）

李龟年：（对旁人）“快架上李学士进宫。”（两人抬李白）

李龟年：“启禀皇上，李学士带到。”

玄宗：“怎么醉成这样？”

李白：“谁说我醉了？”

玄宗：“爱卿没醉就好，朕召卿至此，特欲借重佳章，一写佳兴。君意如何？”

李白：“拿笔来，云想衣裳花想容，春风拂褴露华浓。若非群玉山头见，会下瑶台月下逢。怎么没水？启禀皇上，能否叫首相杨国忠帮我磨墨？”

玄宗：“可以，叫国忠磨墨。”（杨国忠作磨墨状）

李白：“启禀皇上，我想躺着写，可以吗？”

玄宗：“恩准！”

李白：“高力士大将军，那就麻烦你帮我把靴子脱了吧！”（高力士很不情愿帮李白脱了靴子）

李白：“皇上，诗已作好。”

玄宗：“好诗，好诗。朕赏你黄金百量，帛50匹。”

李龟年：“李学士，快接旨。”

李白：“臣不接旨。臣一不要黄金，二不要布帛。皇上只要允许臣在长安市中，随处痛饮，不加禁止就行了。”

玄宗：“光禄大夫，踢李学士美酒十坛。”

高力士、杨国忠：“今天受此耻辱，不能不报。”

李龟年：“李学士，你今天可得罪了两位权贵，快去陪个不是；否则你以后可有‘好日子’过。”

李白：“我不去。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”（全体人员下）（通过历史小品进行德育渗透）

旁白：“从刚才的故事中，不知道同学们受到何种启迪？”

（学生讨论）——有两个学生提出不同看法：一是学生自做的帽子不是唐代的，由于我自身准备不足，无能解答，只能说课后我们大家去查资料；另一个是有说李白不识时务、恃材傲物，不好。一石激起千层浪，学生纷纷发言。我只得尊重学生，进行了引导。

师：李白对谁的态度不友好？是不是所有人？讲礼貌该不该分对象？

生：老师，我觉得李白不值得学习。他让别人为自己脱靴子，这是对别人的污辱，是不讲礼貌的行为。

生：我觉得李白是对的。高力士、杨国忠都是大奸臣，对他们这样祸国殃民的权贵就不应该讲礼貌。

生：我也觉得不应该客气。鲁迅说“横眉冷对千夫指”，就是要敢于和权贵作斗争。

生：作斗争应该讲策略，不是不讲礼貌。日内瓦会议，杜勒斯拒绝和周总理握手，被世人讥笑，有失外交家风度。1972年美国总统尼克松主动和周总理握手，一直被传为美谈。可见，讲礼貌是为人的基本原则。

生：我也觉得让人脱靴子是污辱人的表现，不宜提倡。美军在伊拉克虐待俘虏，受到全世界，也包括美国人民的强烈反对。就证明了这一点。

生：连对俘虏，自己的敌人都应讲文明、讲人道，高力士、杨国忠当时是权贵，但这是时代的产物，而且并没有给李白造成什么直接损害。他恃才傲物还是骄傲的表现。

生：我觉得还是前人说的好“人不可有傲气，但不可无傲骨”。李白的行为就是傲骨的表现。我们应该学习他。

生：我觉得从李白当时的环境看，李白有勇气戏弄权贵，表示自己不同流合污，已经非常难能可贵，我们不能苛求古人，让一千多年前的李白象现代人一样思考问题这可能吗？

……

导游：要想感受唐诗，今天正赶上好日子，是殿试的日子。我们就一同去洛成殿吧！这里是皇帝殿试的地方。     

（演小品）

侍者：“启禀皇上，各考生都已准备就绪，是否开考？”

皇上：“开考”。

侍者：“科举考试第一关：对诗”

皇上：举头望明月      考生一：低头思故乡

皇上：春眠不觉晓      考生二：处处闻啼鸟

皇上：朱门酒肉臭      考生三：路有冻死骨

皇上：海内存知已      考生四：天涯若比邻

皇上：国破山河在      考生五：春城草木深

皇上：白日放歌须纵酒  考生六：青春作伴好还乡

皇上：野火烧不尽      考生七：春风吹又生

侍者：刚才，对诗考试，各位考生都表现出色，现在考第二项——唐诗及唐诗人介绍。

侍者：考生一，你负责介绍唐诗概况。

考生一：唐诗内容丰富，风格多样，才华横溢的诗人层出不穷。

侍者：本朝成就最高、影响最大的诗人有哪几位？

考生：哪几位？

侍者：第一位“油煎豆腐”，他是谁？第二位，人称“诗圣”？他是谁？第三位“住屋不交租”，他是谁？考生一，你负责介绍第一位诗人，考生二你负责介绍第二位诗人，考生三你负责介绍第三位诗人。

考生一：（读书33页介绍李白的小字。）

考生二：（读书33—34页介绍杜甫的小字。）

考生三：（读书34页介绍白居易的小字。）（通过历史剧进行新知识的迁移）

    皇上：刚才几位学子的介绍，甚合朕意，下面朕要看看谁诵诗水平最好。

师：我想考大家一下：三位诗人诗作特点和当时的时代有没有关系？他们之间有没有共同点？（侍者放音乐，为诗歌朗诵营造氛围）

考生一：下面我诵读的是杜牧写在我们家乡——繁昌的诗《灵山寺》

灵山寺（唐）杜牧

西岩一经不通樵，八十持筇未觉遥。龙在石潭闻夜雨，雁移沙渚见秋潮。

经函露湿文多暗，香印风吹字半消。应笑南来又东去，越山无路水迢迢。

考生二：下面我诵读的是李白写在繁昌五华山的诗《隐静寺》

我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公桔，门深杯度松。

道人制猛虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相思谷口逢。

考生三：下面我诵读的是王维写在繁昌的诗《饭覆釜山僧》

《饭覆釜山僧》（唐）王维

晚知清净理，日与人群疏。将侯远山僧，先期扫敝庐。

果从云峰里，顾我蓬蒿居。籍草饭松屑，焚香看道书。

然灯画欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有余。

思归何必深，身世犹空虚。

皇上：“爱卿们诵读水平都不错，就以次为状元、榜眼、探花吧！退朝。”

侍者：“退朝！”（吟诗，感受唐诗的美，家乡的美）

导游：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”游了这半天，我们也该回去，看看社会主义的建设，2004年的繁昌城怎么样了？

【唐诗是学生们喜欢的、熟悉的。也许正因为太熟悉，熟悉的地方没有景色，所以出彩就更困难了。我没有从文学的角度条剖缕析唐诗的特征与地位，而是让学生去体验，跳出了语文教学的框框。从学生喜欢的小品导入，让学生感到品诗其实是品人，诗的境界就是人的境界。从科举考试考诗切入，让学生参与，用历史剧完成对新知识的迁移。一改旁观者的角色，让学生沉浸在历史的长河中，亲身去感受、触摸唐诗那炙热的温度。为了贴近学生，诵读的是唐诗人在学生家乡写的诗，这是我在校园网上准备的，学生会用，说明学生收集、处理信息的能力变强了，诵读李白那样的大诗人写给自己家乡的诗，爱诗爱家乡的情感怎能不油然而生？

总结三位诗人诗作特点及产生这些特点的历史原因，让学生站在历史的高度去体验唐诗，从感性上升到理性。

让我感到特别欣慰的是上演小品时，学生做了古代的帽子，这是我原来忽略的。本来想小品只是个切口，让学生寓教于乐，在玩中学，玩中思，何必太讲究？可学生却因陋就简做了帽子。现在反思，依然让我落泪，还历史本来面目的原来是这些稚气未脱的学生，他们太可爱了。

这节还有两个插曲，一个是学生争演李白，有的学生还忘了台词；另一小组要求也演一遍，和他们比试。一个是讨论李白人品时，有学生说李白不识时务、恃材傲物。我没有批评那位学生，而是鼓励了他求异性思维，但也没放任自流，及时进行了引导——让学生讨论李白是对谁傲慢无礼？对历史上权贵、跳梁小丑、奸诈之徒，以及敌人该不该讲礼貌？经过讨论，这样不仅增强了学生问题意识，使他们能从不同角度看问题，还能保证学生沿着正确方向前进。】

第四组活动

旁白：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见，明镜高堂悲白发，朝如青丝暮成雪。谈话间时光列车已悄然停在我们箐箐的校园。

学生一：刚才，大家游了赵州桥，我想补充一下《繁昌的桥梁》。据《繁昌县志》载：

1963年－1968年，县内新建和改造5米以上公路桥22座，比较有名的有东门桥、保定桥、赤沙桥、黄浒街头桥、黄浒大桥、西山河一号、二号桥、鲁港大桥。

县内较有名的石拱桥有：东门桥、西门桥、九连桥、清水塘桥、潘家桥、马店桥、汤家桥、山河桥，其中东门桥全长51.2米最长，其余皆10米左右……

学生二：我想说一说《繁昌的古桥》

县内共有古桥62座，其中1座建于汉，1座建于宋，其余为明、清所建。建国后，改造为公路桥的有：黄浒桥、横山桥、百子桥、平溪桥、雷公桥、西门桥、上峨桥、穴子桥、孙村桥、新林桥10座；现存的古桥有：水口桥、玉带桥、道济桥、五贵桥、文奎桥、石垄等6座；废弃的古桥有：德远桥、接官桥、迎龙桥、上横山桥、杨家桥、聚奎桥、猫耳桥、高安桥、闸口桥、代桥、万里桥、便民桥、和丰桥、盛家桥、泥埠桥、驷马桥等16座桥；湮没的古桥有：汤家桥、大庄桥、隐龙桥、虎溪桥、范公桥、吉安桥、龙过桥、潘家桥、汪家桥、张公桥、毕家桥、孙公桥、武奎桥、德冲桥、金带桥、官坝桥、代兴桥、朱冲桥、胡村桥、桂村桥、下峨桥、鲁兴桥、八尺桥、落花桥、南兴桥、远德桥、马居桥、何家桥、麟趾桥等30座桥。多乎哉，不多矣，同学们，你们说我们应不应该自觉维护繁昌的古桥？（学生添加的最后一句，说明其文物保护意识增强了）

学生三：说到石拱桥，我不得不放眼中国。两千年来，我国修建了无数的石拱桥。解放后，全国大规模兴建起各种形式的公路桥与铁路桥，其中就有不少石拱桥。一九六一年，云南省建成了一座世界最长的独拱石桥，名叫“长虹大桥“，石拱长达一百一十二点五米。在传统的石拱桥的基础上，我们还创造了大量的钢筋混凝土拱桥，其中“双曲拱桥”是我国劳动人民的新创造，是世界上仅有的。近几年来，全国造了总长二十余万米的这种拱桥，其中最大的一孔，长达一百五十米。我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。

我这里有两个模型（拿出2个模型）：这是我校上届两位学生做的。同学们知道它们叫什么吗？

（——北京颐和园玉带桥、云南丽江黑龙潭桥）（桥美丽的造型吸引学生眼光）

讨论二桥的特点（运用刚才茅以升分析赵州桥的眼光分析两座桥的特点，活学活用）

教师点拨：通过本课学习，大家能不能指出三目之间的联系？

学生：（略）

师：面对隋唐时代的辉煌成就，大家有何感想？

学生：要做一个开拓进取、关怀民情的德才兼备的人。

师：现在我们评评哪一组今天表现最佳？

学生评议。

【这一组碰撞略显不足，缺乏有价值的问题的切入。但我们依然看到了“家乡的桥”，回归开课伊始，落脚现实生活，充满人文关怀。】

三、小结课文、深化主旨

学生：今天我们玩的真高兴，大家也谈了很多，老师，能不能请你给我们点评一下？请。

老师：赵州桥连接过去与未来，我们通过它寻找我们先人的足印，在岁月的长河边矗立的这块巨大的丰碑，让我们感到不仅是雕刻艺术的悠远、唐诗的辉煌，更感受到中华民族巨大的创造力和勃勃的生机。走进隋唐，我为我们的祖先感到骄傲，回到现实，我更为今天的祖国感到自豪，特别是同学们今天的表现，让我感到为人师表的幸福与满足。李白的时代，人们只能举头望明月，而今天，中国绕月行动已经开始。在唐诗中长大的我们，一定会让我们的民族象唐诗一样辉煌，象雕版印刷一样精美，象赵州桥一样愈久弥坚。我坚信，正是由于你们，祖国的明天会更好！今天，同学们提出了一个非常有意义的问题：对达官贵人、敌人、甚至卑鄙的小人该不该讲礼貌。我希望同学们回去认真思索，然后。大家再在一起碰撞，好不好？谢谢大家！

【在总结时，我没有布置原先准备的题目《家乡的桥》，而是根据课堂上学生的表现进行了调整，让学生思考一个全新的话题，让问题帮助学生成长比我单纯的知识的灌输更为重要。】

教学反思

这是学校为了展示新课改的成果而举行的教学大奖赛的一节公开课。课文的主要内容是隋唐在建筑、雕版印刷及唐诗上的成就。我想通过本节课让学生“走进历史，感受历史”。在情感态度价值观方面培养他们对历史的关心、对优秀诗人的欣赏与敬仰、对祖国家乡的热爱。在能力上培养学生口语表达与动手能力、文学欣赏与历史想象能力。在过程与方法上从精神旅游入手，通过一系列历史情境的创设，对新知识进行迁移。

本节课主要从人本主义出发，关注学生兴趣，注重学习方式的转变，以分组、研究学习为主，让学生的才华和潜在能力得到尽可能的展现，让学生充分体验活动带来的收获与喜悦。从教学效果上看，我基本上达到预期目标。

但本课也有不足：一是“备学生”备的不足。表现为雕刻时间过长，超出我的预期，造成课时紧张；对学生能力低估了，没想到学生要讨论环保，特别是学生要做古代的帽子，而我对历史上人物帽子，只有电视剧留给我的零星印象，根本无法指导与判断。

二是学生在讨论隋唐建筑与社会、人物关系时，我的引导乏力，使讨论不够深入。

三是在小品《李白醉酒戏权贵》演出结束，讨论李白人品时，目的指向性太明显，无意中限制了学生的求异思维的发展。好在学生异常灵动，有人没有受我的束缚，我也及时进行了补救。

这堂课对我今后的教学带来很大的启示：1、注意从“以教定学”向“以学定教”转变。让学生潜能得到开发、身心得到发展，这种课堂才能生机盎然。

2、教学设计应预留空间，把计划性课堂变为计划性与生成性互补的课堂，这样的课程才是生成的开放的鲜活的。讲礼貌分不分对象，这种思维高潮的出现，正是开放性课堂结出的硕果。

3、学生是宝贵的课程资源。没有学生天才的表演，课堂气氛哪有那么活跃？

4、在实践中实现结论与过程的统一，让学生触摸历史、感知过程比单纯说教灌输要好的多。雕版印刷那一目教学的成功，概源于对教学过程的关注。