台湾慈济大学宗教文化研究所所长林安悟教授则认为，应从细节处着手，外语专业的大一学生可以读一些《论语》、《孟子》、《老子》等国学经典好的英文翻译版本，中文专业的大一学生读一些莎士比亚、柏拉图等西方学者的经典作品的中文翻译版本，形成多元视角，从多个角度理解问题，这样更有助于国学的理解和推广工作。

传统的吟诵教学濒临失传

　　颜炳罡自1996年开始，十余年如一日，在山东大学义务带领学生开展读经活动，对儒学经典的传承和弘扬身体力行。在教育教学方式方法上，颜炳罡认为，国学教育是陶冶，是熏染，是浸润，是润物细无声，君子不是一天塑造出来的，而是长期陶冶的结果。因此，家长的无声教诲、成年人的道德修为、学校的国学氛围、社会良好的风尚等等，远比机械地背诵经典更重要。

　　对于这一问题，近年来一直致力于传统诗文吟诵的抢救、研究与推广工作，并在中央民族大学开设传统诗文吟诵通选课的中华吟诵协会秘书长、中央民族大学副教授徐建顺告诉记者，在教学方式方法上，吟诵既是汉诗文传统的教育方法和学习方法，也是优秀的非物质文化遗产，至今已有3000多年的历史，但目前国内的吟诵却濒临失传，只有几千名耄耋之年的老先生真正懂得如何吟诵。而要弘扬和推广国学，就要让现在的老师知道传统的吟诵教学方式。当前，国内高校中只有中央民族大学、南开大学、南京师范大学等为数极少的学校开设了传统诗文吟诵教学的课程。徐建顺认为，虽然传统的吟诵大多采用方言，但人们一直在寻找相对统一的吟诵方式，因而推动普通话吟诵及教学，对吟诵的传承和更加深入地理解国学经典的价值很有意义。

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