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庚子事变与京城传闻：传义和团能避敌人枪炮 |
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时间：2010-9-29 11:09:57 来源：不详
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110年前的所谓“庚子事变”，是一个“事件群”的组合，它包括义和团在京畿和其他若干地方兴盛而达到“运动”高潮；列强藉以加强干涉乃至组织联军发动战争；清廷经历从抚用义和团、对外国宣战到“西狩”流亡、妥协“议和”的转折等。在此之际，相关社会传闻盛行，成为一种突出现象，而北京的情况尤其值得关注。
一、传闻举要
庚子事变中京城流播的社会传闻，可以与相关事件对应并主要归纳为三类：
一是关于义和团的神异传闻。有关义和团的传闻固然五花八门，但最突出的是其“神异”内容。据时居京城的“仲芳氏”（真实姓名不详），在其《庚子记事》（其中多涉当时京城的典型传闻，本文中凡未另行说明或出注的引文皆出自该篇）中记述，城中“哄传团民善用遁法，山岭城垣不能阻挡”，又哄传其“无论相离千数百里，此处焚表呼唤，彼处立时便知，人亦顷刻而至，比电报尤速”；还哄传其“能避敌人枪炮，团民用手一指，对阵枪炮即不过火，不能发声”，“刀枪炮弹不能伤身，枪炮子至身即落，皮肤毫无痕迹”。此外，颇为典型的还有像义和团“神术”纵火，能按其意愿控制火的起止和延烧范围之类的传闻。林林总总，不胜枚举，而内容多围绕义和团的应敌手段展开。
二是关于作战双方的军情传闻。仅以联军攻取北京之际的情况为例，即可见其一斑。有记：七月十七日（8月11日）“自晨至午，由东来溃勇无数，纷纷进城，皆言通州失守，粮台失陷，李秉衡大帅殉难捐躯”，至于败兵究系何人所部，说法多样，“传讲不一”。及至十九日午前，哄传洋兵“离沙窝门（广渠门）仅十余里，转瞬即到”，“少顷，又哄传洋人已至齐化门（朝阳门）关厢矣。又有言东直门已被洋人围困”。在日夜不停的炮声中，关于炮战所发地点“或云（东）交民巷者，或云西什库，相传不一”。到二十日则“哄传我军已将东交民巷洋人围卡攻破矣”；人们看见“缠头骑马之兵”，又“哄传乃我军借来西洋之兵助战者”（据记述者揭明，实为“英国之印度兵”）。真所谓“一刻数惊”，消息纷杂多歧，莫衷一是。
三是关于清廷的政事传闻。譬如仲芳氏有当年七月初六日（7月31日）记事：“哄传某亲王被拿下狱，某大臣数人拿问解送刑部”，记述者并作说明，“事关国政，不便详记其名。惟近日有军机处行走之人，数日未得回寓，足见内廷政乱矣”。及至十余天后联军侵入京城之初，即“哄传庆亲王与各国求和，暂行停战。或言李鸿章傅相到京者，或言未来者，传说不一”。对慈禧太后和光绪皇帝一行的出逃，数日之后民间仍难知详确消息：“传言皇太后、皇上于（七月）二十日夜半，潜离京师，王公大臣随扈者甚众。诡云前赴西陵，其实由口北绕道欲奔山西。或云将来必至陕西建都。或云刻下驻跸怀来县。讲说不一，未得其确。”另据《高枬日记》所载，还有关于“皇上未走”，荣禄“为老佛爷解银二百万，被乱兵杀于黑寺”的传言等等。
当时京城的相关传闻，纷杂繁多（时人惯用“哄传”状之），所举之例，不啻九牛一毛。需要说明的是，有的传闻未必原发于京城，可能系由他处辗转传来；有的即使原发于京城，传布亦未必仅限此一地。
二、成因分析
上述类别的传闻之所以特别盛行，从传闻生发的一般规律与当时特定情势的结合上，即可获得解释。
能够流布开来的社会传闻，内容上必有能让传布者关注的“重要性”，而相关信息则必处于“模糊性”（不明朗）状态。就上举京城传闻内容的涉及对象而言：义和团的兴盛作为“庚子事变”的导引性事端，其情势足以让人惊心动魄；对战双方在京畿地区军事上的胜负，则直接牵动着局势的发展方向；而清廷应对局[1] [2] [3] 下一页
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