中国丝绸博物馆馆长赵丰介绍：卵的产卵的开始就是人生命的开始，幼虫养蚕的这个经过就好像人的一生，就是幼虫它有几起几伏，几眠几伏。那么人当然也有一些起伏，然后当这个蚕变为蛹的时候，人就好像是进入死亡的一个过程，但是蚕它还有更进一步的可以从蛹化为蛾，这就相当于人死之后他的灵魂是不是还可以像蛾一样爬出茧壳，飞天。

蚕的一生，这种静与动、眠与起之间神奇的转化，将古代中国人的思维带到当时最重大的疑问上：关于天与地、生与死的思考！

关于天地和生死，我们的先人似乎通过蚕找到了自己的答案。蚕，这是起死回生的捷径，也是和来世的沟通方式。

只是，人怎样才能像蚕一样灵魂再生？那柔弱的蚕又怎么承载人类的来世？我们的祖先是如何破解这其中的深意？

丝绸起源的秘密，似乎就隐藏在古人看待天地的观念之中。

距离河南西平数百公里远的山西省夏县西阴村，是黄河流域著名的仰韶文化遗址之一，大约5000年前，这里曾经存在过一个古代中国人的聚居地。

这个聚居地在20世纪初被发现。1926年，中国第一代田野考古学家、美国哈佛大学人类学博士李济先生对这里进行了考古发掘，从一堆残陶片和泥土中发现了一颗花生壳似的黑褐色物体。当这个花生壳似的东西露出它的原貌后，顿时轰动了全世界，这是一个被利器切割过的半颗蚕茧。

古代中国人为什么要切开这颗蚕茧？透过这半颗蚕茧，今天的我们是否能够找寻到当时的先民向我们传达关于丝绸起源的秘密呢？

中国丝绸博物馆馆长赵丰介绍：那么大家在想，他切这一刀，到底是为什么切了这一刀，这一刀切了有的人就说是为了吃里面的蚕蛹，那么吃蚕蛹当然可以说是一种说法，但是当时的蚕蛹非常小，到底是不是被用来吃的，那么还有的说法就是他可能是为了观察里面蚕的变化，那么支持这个观点我相信是更多。

这半颗蚕茧目前保存在台北故宫博物院，5000年前的蚕茧虽然弥足珍贵，但是能被台北故宫悉心保存的主要原因却不在蚕茧本身，而在这条规整的切痕，正是这条切痕留下了上古人类的一次活动痕迹，也让这颗蚕茧价值连城。

在半颗蚕茧出土的30年后，在中国陕西省西安市的市郊，一个更为著名的半坡遗址被发现。

半坡遗址的发现，为今天的我们揭开了史前人类的生活之谜：新石器时代的村落布局已是十分有规则——活动区、居住区、墓葬区明显分开，一条宽大的壕沟将村民们同周边野兽出没的自然环境安全地隔离开来。

之前半颗蚕茧无法解释的问题，将在这个更为完整的遗址上找到线索。

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