今年9月24日是黄宗羲诞辰400周年纪念日，为纪念这位在我国文化史上作出重要贡献的思想伟人和学术大家，其故乡宁波市举行了“因为敬仰而纪念——黄宗羲诞辰400周年系列活动”。在9月25日的学术研讨会上，来自北京、上海、杭州与宁波当地社科界的百余位专家学者，从当代学界黄宗羲研究的新成果及当下人们精神诉求的新实际出发，以“黄宗羲的思想创新、学术贡献、当代价值”为主题，对黄宗羲的生平事迹及学术成就进行再探讨，取得以下学术成果。

    一是对黄宗羲开启“思想史上的新时代”的历史功绩作了新阐述。自梁启超以来，学术界对黄宗羲都有很高评价。冯友兰先生曾说，黄宗羲的思想是清代以后人们呼唤“新时代”的“风头”；当代著名学者刘述先先生也认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”。在本次研讨会上，在黄宗羲研究方面成果卓著的吴光先生作了主题报告，他从社会批判、思想创新、学术贡献等不同方面，对黄宗羲开启中国思想史“新时代”、推进历史进步的伟大功绩，作了全面、简明的阐述。吴光认为，黄宗羲在社会治理思想上，超越传统民本主义，全盘否定“君主民仆”的封建专制制度，以“民主君客”为基本原则，从政治、经济、文化、教育、军事等各方面设计改革君主政治的方案，从而创建了新民本主义；在哲学思想上，提出“心无本体，工夫所至即其本体”的基本理念，从而摆脱宋明理学支离、空疏的学风，实现了从阳明心学到“力行”哲学的理论转型，开拓了以“经世应务”为目的的清代实学新方向，为促进社会变革提供理论依据；同时，黄宗羲还在史学理论、文学理论、科技思想等方面均有承前启后的重要学术成就，他确确实实开启了中国文化思想史的一个新时代。方祖猷先生认为，黄宗羲抗清“濒于十死”而终致失败，但矢志不移，由此反思明亡原因，撰著《明夷待访录》，期望二十年后交“大壮”入盛世。从黄宗羲“犹闻老眼盼‘大壮’，岂料余生终‘明夷’”的心路历程中，说明向往理想社会、祈盼“新时代”早日到来是他一生的追求。研讨会上，李明友、徐定宝等学者则从黄宗羲对天下观、人性观、君主观、本末观、学术观等观念创新方面，说明他一生最重要的成就是开启了中国思想史上的一个“新时代”。在中华民族的文化思想史上，这种能够具有开启“新时代”贡献的学术大家是不多见的。

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