其出入以度，外内使知惧。又明于忧患与故。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。

　　——《周易·系辞下》（节选）

　　2006年4月7日，温家宝总理抵达柬埔寨进行正式访问，当天晚上，温总理在下榻的饭店会见了中国驻柬埔寨使馆工作人员、中资机构、华人华侨和留学生代表。向他们介绍祖国的发展，民族复兴的希望和未来发展应该关注的问题。在谈话中，温总理没有回避中国要继续发展可能面临的粮食、金融、能源安全问题。针对这些问题，温总理再次提到了“思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存”。他说，我们不仅要具有忧患意识，而且要思“忧患与故”。

　　“忧患与故”出自《周易·系辞下》。篇首所引文字主要强调“忧患”的重要性，可分三个部分来阐述。第一部分为“其出入以度，外内使知惧。又明于忧患与故”。度，为平衡、适度之意；故，是指往昔的事态。合起来看，这几句话的意思是说：阳刚阴柔相互变易，不可当成不变法则，唯有随爻之变而有所生成之卦；其（阴阳）屈伸往来皆有法度，要具有忧患意识，明白事物的实际情境，并加以适度的处置，才不会遭受侵袭和伤害。接下来的“无有师保，如临父母”句中，师保，指古代负责教育辅导贵族子弟的师长。这两句话是说，能应用《易》理者，虽无师保教习，却如面临父母亲诲，始终戒惕行事，不犯过咎。最后的“初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行”中，初，为开始之意；辞，指卦爻辞；揆，揣度；典常，指经常可行的变化规律；道不虚行，意为易道不会凭空而自行。这几句说明循卦爻辞之理处事，可把握事物的变化规律，虽没有师保教导，却如在父母身边，不会出错。起初若依循卦爻之辞而揆度道义，则《易》也有典常可寻，若不是圣人阐明此道，易道不会凭空行于世。

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