包括古代希腊与罗马哲学、古希腊文学等学科。对此，王宇信认为这些学科意义同样重大。他说：“‘绝学’是人类共同的文化财产，中华文明是世界文明的一部分，我们有资格也有能力从事世界文明研究。只有更多地了解世界文明，我们才能更多地掌握学术上的话语权。”
为了绝学：就要呵护坚守
绝学，是面临失传的濒危学科的统称，多因冷僻、艰深，被人视为畏途，不敢近染。“其实绝学早已深深地嵌入我们的文化中，其意义非比寻常，必须有人来研究。”王宇信说。从事了几十年甲骨学研究的王宇信，一直都在坐冷板凳。记者曾去过几次王先生位于方庄的家，满是书籍和资料的房间兼做书房和客厅，若客人一多，便推开茶几上的书，权作沙发。这位老学者就一直在这样的环境里从事甲骨文研究，他坚定地告诉记者：“这是我们的根，这里面有我们的过去、现在和将来。”
同样作为著名学者，李学勤向记者回忆起32年前中国古文字研究所刚刚成立的情形：几位年近耄耋的老先生和三两个年纪尚轻的小伙子，在冷冷清清的会议室里筹划着古文字学的未来。“那时没人重视这个，为了让媒体关注，我们还专门发表了一个声明。”李学勤至今仍然感喟万分。
如今两位老人都已是学术界的顶尖专家，他们用一生的时光传继着、呵护着微弱的绝学之火。当然，还有许许多多置身其中的学者，都像王宇信、李学勤一样坚信着：绝学不能绝。
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