位于郑宅镇冷水塘沿的中央，是郑氏后裔专为朱允炆建造的一座纪念祠。祠内塑有“建文帝神像”，神像旁的神龛内，还供奉着建文帝曾经穿过的一只靴子。
据清初《建文轶事》描述，建文帝在避难期间，曾有一绝色女子来访，并赠送了一双靴子。为掩人耳目，郑家将祠堂取名为“老佛社”。
但也有人说，“老佛社”的得名，是因为建文帝最终出家为僧，须发皆白，形似老佛。
三是跷脚灯头。
郑宅镇的元宵灯彩，也以长灯为主，灯头出迎时，前俯后仰、一步一低头，好像在作揖，故名名为“跷脚灯头”。
相传，朱允炆藏匿期间曾外出观灯，举灯头的村民一看“皇上”在人群中，顿时忘情，背着灯头准备行叩头礼，但转念一想，这个举动可能会暴露朱允炆的行踪，于是就佯装跷脚，扛着灯头坦然走过，却留下了“灯头跷脚”的习俗。
朱允炆隐匿郑家的心理学分析
“朱允炆选择浦江郑家，是他当时心理状态的自然反应。按照犯罪心理学的解释，冲动型犯罪的人，也会做出和他同样的选择。”
张载福，金华市第二医院院长，对犯罪心理学颇有研究。据他分析，年轻的朱允炆在朱棣攻入南京时，面对的是一个复杂沉重、大厦将倾的状态，如同冲动型犯罪后处于的“惊恐状态”。
“冲动型犯罪后，人很容易逃到自视最安全的地方。” 张载福认为，朱允炆与“江南第一家”的关系类同于此，“这里有他熟悉的官员，有忠孝的传统，有受恩于他的家族，在这种危难时机值得他信赖。”
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