墙。“如霜似雪四五十堆”高起的盐山，为商人所纳，能保证军民在抵御外侵时粮草充足。政府以宽松的政策让商人因盐而发财致富，国家有难之际，商人亦以其财富回报国家。
耕者有其田，居者有其所，国富兵强，士农工商各得其用，这就是汤显祖借助杜宝传达出的社会理想。
而在汤显祖的遂昌任上也可看到这种理想。
万历十九年（1591年），汤显祖因上疏建言而获罪于朝廷，贬官为广东徐闻县典史，万历二十一年（1593年），任遂昌知县，五年后辞官而归。这虽然是汤显祖政治上遭受打击极为失意的一个时期，却也是他实现自己社会理想亲民施政颇有创获的一个时期。
先是修建贵生书院。其实典史只是负责缉捕和牢狱的小官，而且对于贬官的汤显祖来说，是一个虚职，但因为汤显祖“雅负才名，淹贯文史”，所以慕名而来听其讲学者摩肩接踵，直至廨舍不能容。于是汤显祖与徐闻知县熊敏相商，寻地筹款，修建了贵生书院，使当地百姓凡有心向学者皆可于书院中求知问道。
这种重教兴学的观念也被汤显祖带至遂昌任上。在这个偏远的小县，他先后为生员们兴建了供学习礼射的射堂、供住宿读书的学舍，又修象德堂，三者形成一个书院；又为书院置学田；并从僧道庙观的租谷内拨出一部分以资助学；又建尊经阁以为书馆。一时间，遂昌县内向学之气彬彬而起。
一个地区是否富足，与其税收状况密切相关。汤显祖到遂昌后，渐渐发现豪强官绅多有兼并土地规避赋税之事，遂着手治理，为遂昌县“去其害马”。有据可征者如向乡绅项应祥催
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