诋毁大乘一派的偏见。一连讲了五天，讲得议论风生，头头是道。之后又任人提问。辩论进行了十八天，玄奘回答了所有的问难。后来，有一个婆罗门，向那烂陀寺挑战。那烂陀寺无人应战。为了维护那烂陀寺佛学中心的地位，玄奘又挺身而出，用流利的梵语把那婆罗门驳得无话可说。这时，全场欢腾，整个会场对玄奘无比敬佩。那烂陀寺把他当作英雄，被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。玄奘的声誉达到顶峰。
戒日王高兴异常，吩咐备象，按印度习惯，请玄奘乘大象游街。街路两旁鲜花铺地，鼓乐喧天，人山人海，翘首以望，争睹中国法师的风采。
（三）故国神州常在梦中
曲女城大会后，玄奘在印度佛教界可以说是达到了光荣的顶峰，但他不留恋光荣，坚决要回国。玄奘坚决要走，戒日王执意要留，“走”、“留”双方，情真意切，让人感动。
玄奘在公元627年西行印度求经，644年回到中国，前后十七年。在这十七年中，玄奘时刻不忘“取经”的目的，不忘故国神州。曲女城大辩论完成后，他立即向戒日王和迦摩缕波国王辞行。戒日王实在不愿意放玄奘回国，就想到五印度要召开第六次无遮大施会，便提出请玄奘参加。因为这是向穷人
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