像散文有大文化散文一样，愚蠢也有大小之别。大愚蠢是时代的愚蠢，是千百万人同心协力做一件蠢事，如大炼钢铁，如水稻密植到可以躺上去睡觉，如修长城，如喝红茶菌，搞鸡血、凉水、甩手疗法。我在公园的灌木丛中看一帮人练沈昌功，录音机传出沈昌尖锐的如钉子划破玻璃的喊声：大肠！公园的练者附合：通！然后是小肠、结肠，练者喊“通”，包括前列腺、脑垂体。难道脑垂体还要通吗？这个“疗法”按身体解剖学的教程把各器官喊了一遍，练者跺脚、垂手，齐齐喊：通！于是就通了。虽然人体除了血管、气管、尿道与大便之外并不一定要通，但他们一律通之。此时有小孩路过，高喊：虫牙！练者也跟着喊：通！牙通了之后（中医曰散坚化结）会是什么样子呢？不清楚。时代的愚蠢是大愚蠢，以悲剧的样式收场，它的成本是阻碍发展。小愚蠢则是个体的愚蠢。每个人都做过一些蠢事，做过一些让人脸红的、不堪回忆的、自己希望永远忘记而别人说起来津津乐道的事情，如一场喜剧。人做蠢事的时候有什么特征吗？有。我以为至少有三条。一曰坚决。人做蠢事的坚决比做一件正确的事时要坚决得多。这时最听不进别人的意见，最自信。从表面上看，人做蠢事时的情态是庄重的，有领神示。正因为如此，当事情的结局显示之后，人们被这种反差逗得哈哈大笑。做蠢事的第二个特征曰心机。蠢事往往为聪明人专属。一个人聪明到离谱的程度，就不愿按老办法办事，要取别人得不到的利益。他们真的认为巧则夺天工，有志者事必成。他们笃信“不怕办不到，就怕想不到”，一遇机会，就办蠢事。所谓离谱的“谱”是什么呢？是客观事实，是科学。我以为有许多人，包括知识分子，在内心深处并不真正地相信科学。他们脑子里的科学比例，与其它乱七八糟的东西——比如吃啥补啥、窗台摆一镜子可以煞气——相比，顶多占五成。他们也相信地球是圆的，月光是对日光的反射，但遇到什么法轮功之类还是要信，对60年前的“花旗银行债券”也信。如果说占便宜是干蠢事的动机的话，迷信则是干蠢事的理论基础。愚蠢到来之际的第三项表现，曰狂妄。一个人干蠢事的时候无论坚决、庄重或是聪明过人，都离不开狂妄，或者说是综合了坚决、庄重与聪明的狂妄。过于狂妄的人是老子天下第一的人。但“第一”是什么？福事第一常常与祸事第一相联，而干蠢事的人都非常忙，没功夫厘清这些区别，于是一条道走到黑天了。

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