王子今：灾异往往导致流言，流言扰乱人心，可造成大面积人群的愁苦、忧郁、绝望。对传言的鉴别是十分重要的。顾炎武曾以“不根之言”的表述，指出“流言”没有根据。朱熹的说法则是“浮浪不根之言”。在流言盛行时，应当有智慧之士判别澄清。这就是韩愈所说的，“亦在大贤斟酌而断之，‘流言止于智者’，正谓此耳”。

    汉成帝时代，就发生了这样的事情。《汉书·成帝纪》记载：建始三年秋，一名女童听说洪水将至，竟然闯入皇宫中。《汉书·王商传》也记载：“建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相蹂躏，老弱号呼，长安中大乱。”于是，汉成帝召集公卿商议。大将军王凤建议太后、皇帝和后宫乘船避难。大家都附从，只有左将军王商以为“大水一日暴至”的传说只是“讹言”，主张“不宜令上城，重惊百姓”。汉成帝于是否决了王凤的建议。后来，经过调查，证实“大水至”确实是“讹言”。

    流言考验定力与智力。对待流言，应听取《尚书·大禹谟》中的告诫：“无稽之言勿听。”唐代道树禅师的故事也可给我们启示。这位名僧“结茅于寿州三峯山”，时有野人“言谭诡异”，又以异光、声响等“眩惑于人”，“师之徒众，常为惊怖”。道树禅师告诫徒众：“只消老僧不见不闻，伊伎俩有穷，吾不见不闻无尽。”后来这些异象果然消失。于是“远近闻之，靡不钦服”，这就是所谓的“见怪不怪，其怪自败”。

    何怀宏：恐慌多来自从众心理，从根本上预防恐慌，就要努力做一个能运用理性独立判断的人，平时就要训练清明理性并积累常识。东晋主持淝水之战取得大胜的宰相谢

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