,再不用大一号字刊登,而只是改小一号字体刊登在青年论坛中。钱穆见李石岑如此,便也失去了投稿的兴趣。尽管如此,钱穆著作的发表使更多的人认识了他,为他铺好前进的大路。
1922年秋,钱穆突然接到厦门集美中学的聘书,这是他成为中学教师的开始。原来,有位名叫施之勉的无锡老乡曾读过钱穆发表在《学灯》上的作品,认为钱穆的文章“文体独异”,非常精彩,于是牢牢记在心里。当施之勉出任集美中学教务长的时候,他要延聘优秀教师,便想到了钱穆。钱穆到中学任教后,在教学上不负所望,成为学生们欣服的优秀教师。其学问也进入了一片新的天地。1923年5月,集美中学发生学潮,钱穆的思想总体上倾向于学生,所以辞去学校下半年的聘请,回到了家乡无锡。
与此同时,钱穆在《思潮月刊》创刊号上发表一篇《与子泉宗长书》的文章,受到同族大学问家钱基博(字子泉)的推许。几个月后,在担任无锡省立第三师范资深教席的钱基博推荐下,钱穆到此校任教。无锡三师是江苏省一所四年制的中等学校,校内名师众多,天地更宽。钱穆主讲《论语》、《孟子》,他既有深厚的学问底子,又有自己的独立思想,喜欢创新并在课堂上讲出,深受学生敬重。他还编撰了《论语要略》,在上海商务印书馆出版;编写了《孟子要略》,在上海大华书局出版。他还经常与师友们畅谈周公、庄子等人的事迹与学问,所获甚多。
1927年,在无锡三师同事胡达人的推荐下,钱穆转入苏州省立中学任教,讲授《国学概论》。教学之余则将精力投入学术研究,在长期积累和思索后,钱穆撰写出早年最重要的著作《先秦诸子系年》。这是一部以史证子的力作。既继承传统,运用传统考据学中本证、旁证、理证、存疑等方法,全面而缜密地对先秦诸子的年代与行事进行考证,又敢于超越传统,打破既有的成见,独立而大胆地在多种叙说、多种版本的历史记载中进行科学的对比和分析,得出自己的创见。可谓既有广厚之根基,又能特立独出,一览众山小。
此时,钱穆在苏州学界已小有名气。著名学者胡适到苏州后,从袖中取出东吴大学陈天一写给他的一张纸条,上面写着:“君来苏州
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