元代黄公望[注: 黄公望(1269～1354)中国元代著名画家、书法家，被后世称为元四家之首。江苏常熟人(另一说他是浙江平阳人，因他的《富春山居图》自题落款为“大痴道人平阳黄公望”)。]《富春[注: 富春乡-鄄城县富春乡地处鄄城县城南郊，辖17个行政村，52个自然村，3.4万人，4.2万亩耕地，临（清）商（丘）公路纵贯全境，]山居图》在清初遭遇火厄、断为两截，乃致《富春山居图》（剩山图）与《富春山居图》（无用师卷）分离360余载。历经[注: 历经 拼音： 解释： 经历；多次经过：～劫难ㄧ小庙～百余年的风雨剥蚀，已残破不堪。-lijing]过去两年余的努力，两图即将合璧，台北故宫博物院院长周功鑫娓娓道来幕后故事。

周功鑫表示，她在2008年8月刚就任台北故宫博物院院长时，凤凰[注: 凤凰[传说中的瑞鸟]，凤凰[DOTA英雄]]卫视总裁刘长乐即向她提及《富春山居图》（无用师卷）与《富春山居图》（剩山图）合璧的可能性。当时，她一方面惊讶于刘总裁对中国书画史的见解与眼光，另方面觉得没什么不可以，于是开始启动策展。

台北故宫博物院书画处认为，黄公望这幅名画对山水自然的掌握与笔墨的多元写意变化，呈现元代文人画的精神，影响明清两代水墨绘画发展至为深远。策展的方向既想呈现两图合璧，另一方面也希望展现黄公望其他的书画珍迹、后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]临仿的《富春山居图》，以及黄公望的师承和他对明清文人画的影响。

策展进行了一段时间以后，因浙博希望《富春山居图》（无用师卷）也赴浙博展出，但因种种原因，两图合璧的计划因而停顿下来。其间，台北故宫博物院因评估本身收藏有两种不同版本的《富春山居图》，真迹《富春山居图》（无用师卷）及仿作“子明卷”以及多幅黄公望书画真迹；另向他馆商借的书画，数量已足够依旧按既定计划往前推进，已准备不管两图能否合璧，都要展出《富春山居图》。

直到去年3月，国务院[注: 中华人民共和国中华人民共和国国务院，即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，由总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长组成。]总理温家宝有感“画是如此，人何以堪？”，希望分藏两岸的黄公望《富春山居图》能够合璧联展的一席话，刘长乐重新展开斡旋。今年元月，台北故宫博物院与浙江省博物馆达成合作协议，由广达文教基金会担任第三机构签约。广达董事长林百里

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