政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。]授，八仙过海，各显神通。如闻一多[注: 闻一多 (1899-1946)，生于湖北黄冈浠水。家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。]讲《诗经》，陈梦家讲《论语》，许骏斋讲《左传[注: 《左传》-《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。]》，刘文典讲《文选[注: 《文选》，又称《昭明文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。]》，罗庸讲《唐诗[注: 唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。]》，浦江清讲《宋词[注: 词是一种诗歌艺术形式，是中国古代诗体的一种，亦称曲子词、诗馀、长短句、乐府。始于中国南北朝时期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代达到其顶峰。]》，鲁迅[注: 周树人（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿（1898年改为周树人），笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。]的学生魏建功讲《狂人日记》，还有罗常培[注: 罗常培（1899-1958） 字莘田，号恬庵，笔名贾尹耕，斋名未济斋。北京人。满族。北京大学毕业。语言学家、语言教育家。]、唐兰等教授也都各展所长，学生大饱耳福。

 

    记得1939年5月25日，闻一多先生讲《诗经·采薇》，他说“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”是千古名句，写出了人民战时的痛苦，达到了情景交融的境界。他讲时还捻捻抗战开始时留下的胡须，流露出无限的感慨。

 

    陈梦家讲《论语》，讲到“莫春者，春服既成，冠

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