用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
秦地端午节是为了纪念屈…
秦地端午节是为了纪念屈…
端午曾被认为是恶日 看…
学者点评端午诗歌与中华…
学者点评端午诗歌与中华…
学者点评端午诗歌与中华…
细说屈原故乡的端午习俗…
广东阳江端午赛龙舟“逆…
端午将至 屈原故里儿童…
仲夏端午时(图)
最新热门    
 
端午:由生活而来,在生活中失落

时间:2011-06-02 11:23:23  来源:不详
论何种文化,技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质,如机器、硬件或器皿,但它也可以包含更广的架构,如系统、组织方法和技巧。]的进步,农村人的生活与以前大不一样,有病吃药,有虫子可用驱虫剂等。因为原先传统的风俗习惯改变了,传统节日的生命力自然下降。

像端午这样的传统节日,如果不随着人们生活的变化而变化,就要真的变成遗产了,成为博物馆里的文物、旧纸堆里面的记录。

现代:顺应时代,能否变成体育节日

其实节日的风俗本来就是随着时间时代的变化而变化的,即所谓的移风易俗,有些东西不能适应,淘汰了,有些留了下来,还有新的东西加进来。

今天我们说要保护传统节日,其实就是传统节日的变化和流传被中断了,如果它随时都和人们的生活紧密关联,不必保护自然生命力旺盛。

但既然中断了,就要想办法连接起来,而不是放任其消失,也不是放在博物馆里保护起来,因为它是一个民族文化的基因密码,是烙印在骨子里面的传承,是中国人之所以是中国人的原因。我在国外十年,生活、日常行为很多都变化了,唯独没变的是我的胃,时常想吃中国饭,特别是到了节日,端午就想吃粽子,中秋就想吃月饼,有时候跑很远的路去买一块月饼,回来几个留学生一起吃。这就是基因密码,是文化的流传。

但是在风俗习惯上,则很容易改变。所以,要让它能够适应生活状态的改变。以端午来说,其实很有发挥的地方,传统的端午活动非常强调争和斗,像龙舟、摔跤等,因此它最适合成为一个民族体育的象征,我们是不是可以因此发挥,把它变成一个全民的体育节日,把那些什么全民运动都放在这一天。再如射箭,射在古代是六艺之一,《礼记》中有大量关于射的内容,为什么我们不能恢复这个传统,把它变成一个全民式的运动呢?(周怀宗)


上一页  [1] [2] [3] [4] 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有