沧洲人刘羽冲，性情孤僻，专喜讲古制古法，都是迂阔不切实际的东西。与他吟诗唱和的朋友纪厚斋在他请画家作的《秋林读书图》上题诗说：“兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”意在规劝他不要迷古泥古：井田制[注: 井田制是我国古代社会的土地国有制度，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。]都废除几千年了，还抱着不放吗?他偶然得到一部古代兵书，埋头钻研一年，自认为可以率领十万甲兵[注: 名称 甲兵jiǎbīng 介绍 【armour and weaponry;military equipment】∶铠甲和兵器王于兴师,修我甲兵,与子偕行。]。恰好地方上闹土匪，他就训练了一支乡兵去灭土匪，一仗打下来，全军覆灭，指挥官本人也差点被土匪俘虏。又得到一本古代水利书，埋头钻研一年，自认为有本领使千里成沃壤，就把自己的想法绘成设计图，游说于州官。州官也是个好事之人，就让他拿一个村庄作试验。刚挖好沟渠，就遇大水，顺渠漫漫而下，差点使全村的人变成了鱼虾。连番挫败之后，刘羽冲抑郁黯淡，常在[注: 常在，清宫女称号，与“答应”同为最低级妃嫔。《清史稿?后妃列传》：“皇后居中宫；皇贵妃一、贵妃二、妃四、嫔六、贵人、常在、答应无定数，分居东西十二宫。]院子里独自徘徊。自言自语道：古人岂能骗我?一天念叨千百遍，总是这六个字。郁闷成疾，不久就死了。每当月白风清之夜，就会看见他的魂在坟前松柏下摇头独步，还是念诵这六个字。泥古不化的人，怎么就愚蠢到这种地步呢?阿文勒说，满肚子都是书能害事，肚子里竟无一卷书也能害事。棋国手不废弃前人的棋谱，但决不拘泥于旧谱；医国手不拘泥于古方，但又不离避古方。这就叫“神而明之，存乎其人”，又说“大匠能与人以规矩，不能与人巧”，都是这个道理。《孟子[注: 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。]》中有“尽信书则不如无书”的话，这条明智的训诫也够古老的了，偏偏刘羽冲不加理睬，几次惨痛教训也没扭转他泥古不化的顽固。

　　令人同情的刘羽冲，教人联想起一部分大学毕业生。也是读了些书本知识(说不上“满肚子”，读书积累知识更新知识是一辈子的事)，但这些知识与现实社会和客观规律不一定合拍。于是事前踌躇满志，而结果事与愿违。挫折碰壁以后，就认为怀才不遇，抑郁伤感，以致有的颓废放任，有的愤世疾俗，有的甚至以此轻生。

　　还有后果更严重的泥古不化，即历史上的“本本主义”或称“教条主义”，给中国革命和建设造成了极大的破坏。有人以反对本本主义获得成功后，却又自己变成了要别人泥“己”不化的“本本”。老革命家陈云[注: 陈云（1905年6月13日～1995年4月10日）男，江苏青浦（今属上海）人。伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家，]谆谆告诫人们“不唯书”，就是深知其危害之大。