【内容提要】
本文从比较文学与哲学互相渗透的角度，通过探讨比较文学所包括的各不相同的比较组合之间的联系，为比较文学提出一种新的定义，即:“比较文学是文学平行本质的比较研究”。文章认为，比较文学所比较的对象，都是既有共同本质，又有特殊本质的文学领域、艺术领域或思维领域中的事物。这些事物互相之间既依存，又不可替代，与欧几里得几何学中平行线之间既保持同向，又不重叠，形成象喻关系，故称为“平行本质”事物。文章在新定义基础上，提出比较文学在方法论上具有需要平行双比较尺度，需要构筑平行双比较平台等思辨特征，并探讨了比较文学中统一性与多样性的哲学视角转换问题。

（一）引言

概念和范畴的模糊性，是人文科学与自然科学的一个重要区别。但是，在人文各类学科中，像比较文学这样在概念和范畴上几番变动的情况，却也不是很多的。这说明比较文学是一个相当复杂而内涵深刻的学科。

比较文学传入中国后，概念和范畴前后也有过变化。这主要表现在，同一个国家的民族文学关系研究，是否应该包括在比较文学范畴内的问题。事实上，一国之内的民族文学关系研究，属于比较文学范畴，这在理论上是顺理成章的事情。但是，当比较文学在20世纪80年代，在国内再度引起人们关注的时候，还是拒绝了国内的民族文学关系研究。那时的许多比较文学专家，坚持比较文学是“国际文学关系史”的概念。国内民族文学关系研究，是一个国家之内的文学关系研究，当然不能包括在比较文学范畴之内。后来，随着对比较文学概念的重新认定，才将国内民族文学关系研究也包括在比较文学的范畴 ① 。

比较文学的复杂性，主要在于它涉及到一个有很强主体性的学科，即民族学或者说民族关系学，涉及到当代一些敏感问题，如当代国家之间、区域之间文学与文化关系问题，包括东西方之间文学与文化关系问题，以及关于“世界文学”和“整体文学”概念的理解问题。这使得比较文学概念中，包含多重的价值判断。

比较文学的复杂性，也表现为学理性问题。例如，将不同民族文学、不同语种文学、不同文化文学、不同国别文学之间关系研究，都称为比较文学的深层根据是什么?比较文学与一般的文学比较，根本的不同在哪里?为什么文学与文学之外人类思维其他领域的比较研究，也可以纳入比较文学?等等。

（二）哲学视域中的比较文学本体论问题

这里尝试从学理分析和价值判断的双重角度，为比较文学提出新定义。即:比较文学是研究文学平行本质相互关系及其发展规律的一门学科 ② 。比较文学包括不同民族文学关系研究、不同语种文学关系研究、不同文化文学关系研究、不同国别文学关系研究等文学内部关系研究，以及在艺术领域中文学与艺术其他门类之间关系研究，在艺术领域之外文学与人类思维其他领域之间关系研究等几个部分。不同民族文学关系研究是比较文学概念的基石。狭义上也可以说，比较文学主要是研究不同民族文学之间关系及其发展规律的一门学科。如何对待各民族文学与文化之间关系，如何对待不同国家文学与文化之间关系，如何对待东西方文学与文化之间关系，是当代人类社会面对的重大课题。比较文学研究的对象主体，属于这个重大课题。因此，比较文学既是一门历史学科，也是一门未来学科。

在这个定义中，最主要一点，是提出了一个新的哲学概念，即“平行本质”概念。确立这个哲学概念，是确立比较文学上述定义的关键。从不同民族文学关系角度考察，比较文学以研究文学的共性与个性关系、个性与个性关系为基本内容。这使比较文学在研究本体、研究方法和价值取向上，都包含哲学意义。用“文学平行本质的比较研究”概括比较文学的本体特征，一方面使比较文学进入哲学视域，另一方面也推动从比较文学出发的哲学范畴的探讨，实现比较文学与哲学之间不同学科的相互渗透。

在平行本质概念中，“平行”既取意于几何学意义，又不完全囿于几何学意义，是一种象喻性质的平行。几何学中的平行是一种关系表述。在欧几里德几何学中，平行的最简单例证，是说两条或者若干条直线保持相同的方向，但又不重叠。从哲学视域考察，在这样的两条或者若干条直线之间，存在着既互相依存又各自独立，既有共同走向又不重叠，既不合一又不分离的二重关系。平行本质概念中的平行，则是借用几何学平行中的二重关系，表示一般事物之间在本质上的二重关系。例如，一组事物各成员之间，同而有别，异而有同，又依存又对峙，既不合一，也不分离，你中有我，我中有你，各自独立而又属于某个共同范畴，等等。事物之间的这类二重关系，这里取意几何学术语，称为“平行本质”关系。

从本质上着眼事物之间的关系，首先可以提出 的是“同质”关系和“异质”关系两种分类形态。在本质划分上可以归为同一本质的事物属于“同质”关系事物，在本质划分上不能归于同一本质的事物属于“异质”关系事物。提出“平行本质”概念，意味将事物之间的本质关系由两种形态转换为三种形态，即:“同质”关系、“异质”关系和“亦同亦异质”关系。但是，用“亦同亦异质”这个词表述本质之间的第三种关系，实际上是“同质”概念和“异质”概念的延伸形式。在这样的概念表达式中，仍然具有否认“亦同亦异质”关系可以成为独立形态的性质，不能充分显示“亦同亦异质”关系的丰富内容。因此，提出“平行本质”概念，表示“亦同亦异质”关系。这样，事物之间的关系，就出现如下表述形式，即:“同质”关系、“异质”关系和“平行本质”关系。

其次应该提出的是，事物的共同本质与特殊本质之间的种属关系形态。平行本质在这里，基本的出发点是特殊本质与特殊本质之间，既有本质相同，又有本质差别的二重关系。在以往的观念中，关于特殊本质的认识经常是侧重于现象和形式角度的关注，忽视其中的本质因素，或者侧重于共同本质与特殊本质之间的种属关系，忽视特殊本质与特殊本质之间的并存关系。提出平行本质概念，就是要确认特殊本质也是本质，关注特殊本质和特殊本质与特殊本质之间的关系，在认识和社会实践中的独立意义。

所有平行本质关系中的事物都有两个最基本特征。其一，这些事物，具有共同本质，如同平行线之具有共同走向和不分离;其二，这些事物，存在不同本质，如同平行线之不能重叠和互相替代。平行本质定义源于事物之间的二重关系。只有同时满足这样两个条件，才构成事物之间的平行本质关系。

文学也是一种事物。文学这种事物，从内部按民族可以划分为稳定的次一级文学事物。例如，甲民族文学、乙民族文学、丙民族文学，等等。这些被划分为甲民族文学、乙民族文学、丙民族文学的次一级文学事物，不仅具有文学共同本质，而且各有自己特殊本质。正是因为这些次一级文学事物之间，存在共同本质，才可以同时纳入文学这个共同的范畴;也正是因为在这些次一级文学事物之间，各自有自己特殊本质，这些被称为甲民族文学、乙民族文学、丙民族文学的不同文学事物，才能够独立存在和互相不可替代。无数经验说明，在审美领域里，既不可以简单地用甲民族审美理想替代乙民族审美理想，也不可以简单地用乙民族审美理想替代甲民族审美理想，并且至今也还没有出现能够同时囊括所有民族审美理想的一种“共同”审美理想，当然也不存在一种可以同时囊括所有民族文学个性的“共同”文学。这些既有文学共同本质，又有文学特殊本质的各个民族文学，相互之间构成如同上面提到的平行本质关系。比较文学研究不同民族文学之间的相互关系，因此相对于研究某个民族文学的内部关系，相对于研究文学一般规律，比较文学是关于文学平行本质的比较研究。

可比性常常被认为是比较文学研究的重要条件 ③ 。从可比性出发，比较研究可以分为两种类型，一种是同质内部可以替代型比较研究，另一种是平行本质之间部分不可以替代型比较研究。一般文学比较，属于同质内部可以替代型比较研究。比较文学中的不同民族文学，属于平行本质关系，这使得关于它们之间的比较研究，具有部分不可替代的性质。这就是说，比较文学是因为在做文学平行本质之间的比较研究，属于部分不可替代型比较研究，从而与一般文学比较形成根本性区别。

平行本质关系是一种普遍现象。不同民族文学之间是平行本质关系，人类社会与自然界之间也是平行本质关系，生物界与无机界之间也是平行本质关系，等等。将平行本质概念注入比较文学，就可以显示出比较文学所包含的深刻哲学意义。

在比较文学涉及的文学内部比较组合中，不同民族文学关系是一个基本组合。民族是人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定共同体。在民族的定义中，包括着语言、地域、文化等内容。这些内容，在形成民族文学之间的本质性差别方面，具有普遍意义。国家则是民族利益的最高形式。这就是说，从关于民族的定义中，以及民族与国家之间的关系中，可以发现不同语种文学关系，不同文化文学关系，不同国别文学关系，从比较对象的基本内容角度考察，都可以近似地囊括到不同民族文学关系之中。因此，确认不同民族文学之间是平行本质关系之后，就会发现不同语种文学之间，不同文化文学之间， 不同国家文学之间，也各自组成文学平行本质关系。这使关于它们各个组合内的比较研究，也可以归入比较文学范畴。

在经过以上探讨后，再反观文学与艺术其他门类之间的关系，又可以发现这种关系组合与不同民族文学关系组合，以及不同语种文学关系组合、不同文化文学关系组合、不同国家文学关系组合之间，确实存在可以归为同一类事物，即都属于比较文学的原因。文学、音乐、舞蹈、绘画等门类，相互之间也是一种二重关系事物组合。它们都属于艺术门类，这使它们具有共同本质。它们相互之间又构成互相独立，不应该被忽视的特殊本质。读小说与听音乐，欣赏舞蹈演出与参观绘画展览，都属于艺术欣赏，却无法等值，无法互相替代。这是简单的常识。更进一步说，文学、音乐、舞蹈、绘画等，都是“人学”，都在表达人类的心灵，这使它们相互之间形成“你中有我，我中有你”，相互渗透，相互依存的关系。可是表达方式的不同，艺术语言的不同，又使它们各自形成独立的艺术门类。于是，文学、音乐、舞蹈、绘画等，就组成一个既有共同本质，又有特殊本质的平行本质事物组合。这个平行本质事物组合，如果以研究一般艺术现象为主题，就具有“艺术平行本质比较研究”性质，属于比较艺术范畴;如果以研究音乐为主题，就具有“音乐平行本质比较研究”性质，属于比较音乐范畴;如果以研究文学为主题，就具有“文学平行本质比较研究”性质，属于比较文学范畴，等等。

同此道理，文学与艺术之外的“哲学、历史……宗教等等” ④ 事物之间的关系，如果从人类精神活动的共同性和差异性角度考察，也构成既有共同本质，又有特殊本质的平行本质关系。它们之间的比较研究，如果以文学为主题，就应该属于比较文学范畴。

这样就有了三个范围:第一，在文学内部不同民族文学之间、不同语种文学之间、不同文化文学之间和不同国家文学之间，各自组成的几组平行本质关系;第二，在文学外部，以作为艺术之一种的文学为主题，文学与艺术其他门类之间组成的一组平行本质关系;第三，还是

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