朱熹也爱用重刑?

朱熹是圣人，圣人对司法的理解，居然就是一杖又一杖的毒打，当时的法制真让人无望到极点。

三个月，几乎不间歇的杖击，打垮了严蕊娇嫩的外壳，却没打垮严蕊对于朋友的仗义，对于善良的执著。她没有屈服，她说：我知道，乱说不会死人，但会玷污一个读书人的清白。

严蕊在遭受严刑的同时，人气却在急升，不是因为她的色，她的艺，而是因为她的德。司法让人无望，民众却带来希望。是不是因为某种压力？朱熹调走了，岳霖来了。司法的公正与否总是与具体执行人[注: 1.路上行走的人。2.参加同业商行的商人。3、《周礼》“秋官”之属有大行人，掌管接待宾客之礼仪；又有小行人，职位稍低。-xingren]挂钩。岳霖说：严姑娘，你是冤枉的，你写个申诉吧。严蕊写了，她的申诉没有丧失文化人特有的风度：是一首词。她不申诉朱熹，不申诉涉案人，她只申诉自己的命运：她是花，开落有时，却不能自主，要受东君主（春天的神灵）的主宰，“花落花开自有时，总赖东君主。”

她只有一个要求：自由。不留恋误人害人的风尘，终归要去了，留下来绝非我心所愿，“去也终须去，住也如何住”。恢复自由后如何？山花插满头，她在丛中笑。严蕊出狱了，有敬她爱她的男子娶了她。她成了名人，但请给她一个安静的空间吧，“莫问奴归处”。

赞美女子的坚贞，是男人最大的惭愧，但我还是要冒着惭愧的风险，赞美严蕊一句： 中国人的风度与意志，因你而美丽。

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