[注: 竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。]”，他是其中之一，更是旗帜性人物。

比起他在各类文学体裁中的造诣，乃至他留给后世的传世思想。他在后人中比较出名的，就是他的“猖狂”。如果历史好比电影，就像是说到黑白革命战争片里的汉奸，我们会想到葛存壮[注: 葛存壮 (1929.1.13－) ，北京电影制片厂演员。1928年12月出生，河北人。1947年东北解放后考入黑龙江齐齐哈尔市文工团当演员，]，说到革命战士的威武不屈，我们会想到童香玲，说到流传后世的“魏晋风度”，尤其是其中的放荡不羁，天马行空，后人脑海里第一个闪现的，也无疑是阮籍。在那一代魏晋士人中，他是一位极度高光的明星。当然，更是一位很“猖狂”的明星。

如果单看阮籍的身世，他真是想不猖狂都难。阮籍的父亲，就是建安[注: 建安是东汉末年汉献帝的年号 这时期的政治大权完全操纵在曹操手里.时的文学领袖都是曹家人物,著名的七位诗人建安七子也大都死於建安年间,故称这时期为建安文学.-jianan]七子之一的阮瑀，那是三国时期[注: 三国（狭义220年－280年，广义184年、190年或208年－280年）是中国历史上的一段时期，有曹魏、蜀汉、孙吴等三个政权。]与曹家三父子齐名的文学英杰。说起这个人的一些事，不难看出阮籍后来的“猖狂”，着实是有遗传的。阮瑀早年得到曹操[注: 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。]赏识，欲请他出来做官，但阮才子眼光甚高，反瞧不上曹操，几番邀请都说不，直把曹操最后逼急了，派兵将阮瑀隐居的山林团团包围，大手一挥放火烧山，才把阮瑀逼了出来。被逼出来的阮瑀，到了曹操身边，却时刻不忘“装逼”，即便是和曹操说话，也时常语气犯冲，动不动就是“我比你懂”的气概。号称“奸雄”的曹操哪受得了这个气，找机会就要杀杀他的傲气。终于机会找到了：一日曹操饮宴，故意把阮瑀安排在乐队之中，在那个年代，乐队属于下九流职业，是士人瞧不起的低贱活，让阮瑀进乐队演奏，其实就是在大庭广众下当众羞辱他。这种做法，在那年头摊上脸皮薄的，不羞愤自杀，也得气得吐血。可阮瑀的脸皮却着实厚，见状非但不恼，反而大摇大摆得坐下来演奏，一曲绕梁妙音，直把众人听得如醉如痴，特别是他弹唱的“奕奕天门开，大魏朝天运”一句，把原本恼火无比的曹操，顿时哄得心花怒放，当场任命阮瑀做司空谋祭酒[注: 祭酒,古代主管国子监或太学的教育行政长官。-jijiu]，这个职务相当于曹操本人的机要秘书。从此以后，曹操的手书、檄文，大多都是出自阮瑀之手。先装逼，再忍辱，最后示好，猖狂的阮瑀，用他一气呵成的连贯动作，谋来了一个好出身。

虽

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