1952年7月调入中国人民大学外交系外国语教研室从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]英语教学，不久任英语教研组副组长；1955年转入新闻系外国语教研室，任英文组组长。在吴玉章[注: 吴玉章（1878-1966），原名永珊，字树人。著名革命家、教育家、历史学家、文学家。早年参加过孙中山领导的同盟会和辛亥革命，1925年加入中国共产党，与林伯渠等被称为“延安五老”。]校长[注: 校长正文　　国家教育行政部门或其他办学机构管理部门任命的学校行政负责人。校长综理全校的校务，对外代表学校，对内主持校务。]的支持下，在我国语言学界的一代宗师[注: 释义 词目：宗师 　　拼音：zōngshī 　　基本解释 　　[greatmaster;masterofgreatlearningandintegrity]指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人中国]吕叔湘先生的指导下，很快进入语言学界并出席全国性学术会议，参与语言学界重大活动。从1955年起，开始发表汉语方言、语言学、汉语语法等方面的论文。1960年调入中国人民大学语言文学系，先在外语教研室任教，任英文组组长，后入语言学教研室主持教研工作，主要致力于汉语研究。

1970年到江西省[注: 西省 拼音： 解释： 1.汉永乐宫之司署?o掌管宫内罪罚。 2.中书省的别称。 3.陕西省西安市的俗称。-xisheng]余江县中国人民大学“五七干校”劳动。1972-1978年，转入中国人民大学清史研究所（当时隶属北京师[注: 概述： 京师jīngshī【capital (of a country)】 帝王的都城自京师来。——唐·柳宗元《柳河东集》元济诣京师。]范大学）工作，从事中国和俄罗斯关系史以及明清西方天主教来华传教士[注: 传教士基本指的是是坚定地信仰宗教，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，很少到处传播自己的信仰，但大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。]活动的研究。

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