不过，语言学家指出，随着经济的快速发展和人口流动程度加快，中国城市化、城镇化水平的不断提升，少数民族兼说汉语的人口在不断增加。包括满语、仡佬语、佤语等一些少数民族语言已经处于濒危状态。

　　目前，中国各级地方政府正在采取积极措施，通过各种手段对少数民族语言进行抢救，确保130种各民族语言都得以传承和发展。

　　语言博物馆和方言基层调查收集，是实现语言传承的主要方式。目前，中国的民政部[注: 中华人民共和国中华人民共和国民政部是中华人民共和国国务院负责社会行政事务的组成部门，成立于1978年5月。中华人民共和国民政部的前身是中华人民共和国内务部。]门和民族宗教事务部门，正在投入大量人力和物力，对全国范围的民族语言进行更加广泛的调查、收集、研究。通过录音、录像、梳理归档、编撰专门的民族语言理论书籍和读物，对语言进行科学化、系统化、规范化的整理。

　　中国社科院语言所研究员、方言室主任周磊说：“《现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]汉语词典》等语言类词典中，方括号里标注〈方〉的，就是指这样的字和发音在方言中广泛运用，《现代汉语词典》中有这类标注的字不少于数千个。这表明方言的规范化、理论化、科学化、系统化有了很大程度的提升。”

　　培养各民族语言的使用者和传承者，这是对民族语言保护的必不可少的手段。位于广西武鸣县的壮文学[注: 文学，是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。]

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