读庄解庄最大的障碍在文字

    王蒙谦虚地说：“范曾先生曾说，《庄子》里他不认识的字是二百多。他要是不认识的字有二百多个，那我就有三百多个。有时候白话译文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]明白白摆在那里，却越看越糊涂，不明白它的含意、逻辑以及它到底要提出什么？要反驳什么？”王蒙坦言，解读《庄子》不容易，难的不是文章如何读，而是其思想如何领会，老庄学说的魅力在于它的深刻与玄妙，难学也在深刻与玄妙。《庄子》是常读常新的，深意随年龄与阅历的增长被逐渐领悟，年轻时读《庄子》和六十岁、七十岁读《庄子》感受不同，去年读和今年读领悟也有所不同。

对《庄子》“爱之深，责之切”

    王蒙认为，《庄子》杂篇之妙，首在见解，因此他本人读庄解庄的目的不仅是遍查古今资料解释说明，更是追求激活与弘扬。王蒙自言，此书不是在堆积如山的庄学疏解上再加量加高，而是用自己的人生历练、体悟感受，用自己的政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]、社会经历、人生经历、文学[注: 文学，是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、

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