暑假来临，各种和小学[注: 小学教育一般是六年制，分三个阶段：一年级、二年级叫低年级，三年级、四年级叫中年级，五年级、六年级叫高年级。-xiaoxue]生相关的国学活动，如国学夏令营、国学比赛、诵经等也蜂拥而起，吸引了不少学生和家长的兴趣。

　　小学生学国学、读经近年来渐成风潮，不过对于这一风潮的评价，却各有不同。本报采访著名学者、南开大学教授孙立群，他表示，让小学生乃至中学生接触一些传统文化，这本无可非议，也不无益处，不过对于传统文化，不能盲信，甚至是迷信，不应盲目地认为传统文化是济世的良方、教育的良药。而是要加以分析，培养学生以现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]的眼光来看待传统文化，吸收真正有益于现代社会的知识。

　　经典诵读

　　●学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

　　●道听而途说，德之弃也。《论语》

　　●尽信书，不如无书。《孟子[注: 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。]》

　　●权，然后知轻重；度，然后知长短。《孟子》

　　●故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。《韩非[注: 韩非[战国法学家]，韩非[配音演员]]子》

　　●君子之[注: 名称 子之 具体介绍子之(?-前314)　战国时燕王哙相。办事果断，擅刑名之术。燕王哙晚年，不理朝政，把王位让给他，凡傣禄三百石以上的宫员，由他另行委派；国事无大小，由他专决。]学也以美其身，小人之学也以为禽犊。《韩非子》

　　【传统文化不是万能灵药】

　　随着国学热的持续，各种少儿读经、学国学的活动长盛不衰，教小学生行古礼、读古书渐成风潮，但这股传统热也引来不少争论。

　　孙立群说：“学界对于国学的定义，它的内涵和外延至今争议仍旧颇大。不过在社会上，这几年国学大行[注: 大行[佛教术语]，大行[自行车品牌]]其道。严格说来，国学的定义并不清晰，所以现在流行的其实是指传统文化。传统文化当然有必要重视，它是一个民族文化的源头。但同时，它也有自身的问题。”

　　今天重提传统文化，究竟应该注意什么问题？孙立群说：“传统文化对于当下已经时过境迁了。传统文化是建立在农业[注: 农业为通过培育动植物生产食品及工业原料的产业。农业的劳动对象是有生命的动植物,获得的产品是动植物本身．我们把利用动物植物等生物的生长发育规律，]时代、专制社会基础上的，根子上都[注: 元上都，或称上都，即开平，位于今中国内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔。元世祖忽必烈即位以前（1256年），命刘秉忠建王府于此。]是为了维护

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