比较不同职业和性别群体的评分可以看出，评分较高的职业群体是农民和学生群体，农民和学生比其他职业的群体对于中国道德文化传统理念的践行情况的评分要高。女性对于中国道德文化传统理念践行现状的评分高出男性0.35分。这一现状反映了一个问题：一些被公众认为弱势的社会群体正在成为我国传统道德文化践行的榜样，相对强势群体来说，他们更好地践行了中国道德文化传统理念。相反，社会强势群体对于道德文化传统理念评分相对较低，间接反映了这些群体在道德理念践行方面的差距。在政治、文化、经济上掌握更多话语权的群体，恰恰是伦理道德方面被认为最不满意的群体，这种反差和异化的严重后果，是社会道德信[注: 王实甫-王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者，但是关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫是大都（今北京）人。后人推测他的生卒年大约是1260－1336年，]用的丧失。

对策[注: 汉代出现的察举制度的一种考试方法﹐又称“策试”。汉文帝二年(前178)下诏举贤良方正能直言极谏者﹐十五年再诏举贤良能直谏者﹐并亲自加以策试﹐其时参加对策者百余人。]建议

    作为中华民族的宝贵精神财富，如何让中国传统道德文化理念进入人们的实践，成为人们的行为指南，是一个值得重视的问题。传统道德文化作为一种知识体系，必须世俗化，按照世俗化的方式传播，才可能被现代化，进入人们的生活实践。针对我国当前道德文化传统理念的践行现状和存在的问题，在此提出如下建议。

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