湖北安陆[注: 安陆市-安陆市位于湖北省东北部。东经113°19′─113°57′，北纬31°04′─31°29′之间。东与孝感市为邻，南与云梦县、应城市接攘，西与京山县相连，北与随州市、广水市交界。]和四川江油的李白故里之争，竟然闹上了公堂；另一位大诗人屈原也遭遇了类似尴尬，屈原墓所在地湖北秭归因为端午节起源问题一度与江苏苏州大打口水仗；曹操[注: 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。]则在2010年引起了一场更大的争论。河南省文物局在京高调宣布，安阳[注: 安阳市-河南省安阳市 （Anyang）1949年设市，在河南省北部、京广铁路线上。为中国历史文化名城和七大古都之一，殷商曾建都于此，是世界遗产殷墟所在地汉字之都，易都。]西高穴村发现的东汉[注: 东汉（公元25年～220年），又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。二十四史中的断代史—《后汉书》，即记载了上起光武帝，下至汉献帝的东汉一朝共196年历史。]墓葬为曹操墓，从而引发了一场关乎真伪、诚信与学术风气的全国性争论。

如果说这些还属于较为正常的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]争夺战，另有一些闹剧则让人有些哭笑不得了。贵州省去年高调举办“中国观音故里形象代言全国海选”，吸引大批少女参赛。更可笑的是，最近连西门庆也成为了争夺对象，山东阳谷县、临清县和安徽黄山市徽州区近年来爆发了“西门庆故里之争”，其中阳谷县甚至还打出了“西门庆和潘金莲偷情景点”的招牌。这样不分美丑善恶、但有名人就一味争抢开发的行为，不但令人啼笑皆非，而且会造成不良的社会影响。

为何各地对文化遗产的开发，竟达到如此狂热甚至盲目的地步？我们需要看到的是，文化遗产争夺战的背后，真正的动力其实是经济利益和政绩。一方面，各地打着传承历史文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益，已然将文化遗产商品化，所谓“文化搭台，经济唱戏”是也。

那么，如何正确合理地开发文化资源呢？笔者认为，首要是思维的转变。文化开发切不可陷于功利主义的泥潭。今天有些地方为了迅速获利，投资制造文化“假古董”、仿古和人工文化景观，甚至将文化糟粕和反面历史人物[注: 历史人物是对历史起推动作用的人物。历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用事，那历史人物也就不难理解了.当然就是在这些事情中起主导作用的人了。]

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