羊城晚报：很多历史书，喜欢往管理、职场或者现实中大家都很关注的一些事情上面去靠，你怎么看待这个事情？

    曹昇：我个人是极其反对将历史当作成功学教材来读的，事实上，我反对一切带有功利色彩的阅读。不过如果读者看了我的书，能从刘秀身上学到什么优良品质，然后复制下来，能够帮助他成功。通过这点有用的东西他得到实际的好处，那也让我挺高兴的。

    羊城晚报:你的两本书，《流血的仕途》《嗜血的皇冠》，名字都带“血”字，追求所谓成功的道路上，一定和流“血”分不开关系吗？

    曹昇：鲁迅先生在《狂人日记》里写过，他在二十四史[注: 《二十四史》是一部规模巨大、卷帙浩繁的史学丛书，全书共计3249卷，4000万字，从第一部《史记》至最后一部《明史》，共耗时1800余年，是世界图书史上的巨著。]的字缝里，只读出来两个字———吃人！在这里，先生更多的用的是比喻。我说流血、嗜血，不是比喻，而是实录———有明的血，有暗的血。东方不败先生曾经说过，“有人的地方就有江湖。”江湖水最深的地方，那就是古代政治。中国历史[注: 中国历史是中国各民族诞育和发展的历史。它的发达的封建社会，曾创造了同时代世界最高的文明。但是当西方某些地区跨入资本主义，特别是当西方资本主义列强入侵中国之后，中国越来越落后了。]，又大部分都是政治史，因此，血腥在所难免。譬如李斯[注: 李斯（前280年－前208年），楚国上蔡（今河南省上蔡县西南方）人，是秦朝著名的政治家、文学家和书法家。在诸子百家中，李斯和韩非师从荀子学习帝王之术，后来都成为法家学说的代表人物。]，他好好地在老家上蔡做一个小公务员，日子过得很是滋润逍遥，然而他要跑到秦国去，最终作了一人之下、万人之上的丞相[注: 宰相，是古代中国，最高行政长官的通称。“宰”有控制、掌握之意。商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹杀祭祀，实已为官的通称。]，结果呢，被腰斩弃市，三族诛灭。再譬如刘秀，光武皇帝[注: 曹操-曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。]，多么风光，然而，在通往皇权[注: 定义 中央集权的君主专制制度下，皇帝对全国的人民土地财富的控制、管理权。 包括行政、军事、立法、司法、文教等大权。在当时社会，皇权是至高无上的，无法被超越的权力。]之路

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